华族

民族 | 与夏族对应的名词

华族是与夏族对应的名词,在远古神话时代是划分两个部族的名词。在 周朝 时,凡遵周礼、守礼义之族人,称为华人、华族、夏人、夏族,通称为诸华、诸夏。古籍中将“华”、“夏”作为中原,“夷”与“裔”作为四方。 华夏 又称中华、中夏、中土、中国。文化高的地区称为“夏”,把文明程度高的人或族称为“华”。

起源

据先秦文献记载的资料与夏、商、周的立都范围,汉族的远古先民大体活动于西起 陇山 、东至泰山的 黄河 中下游地区。主要分布在这一地区的 仰韶文化 和龙山文化这两个类型的新石器文化,即为汉族远古先民的文化遗存。这两个文明为华夏文明圈的代表。

从约公元前5000年起,华夏族(汉族别称)在黄河流域起源并开始逐渐发展,进入了新石器时期,并先后经历了母系和 父系氏族公社 阶段。公元前2700年,活动于陕西中部地区的一个 姬姓 部落,首领是黄帝,其南面还有一个以炎帝为首的 姜姓 部落,双方经常发生摩擦。两大部落终于爆发了 阪泉之战 ,黄帝打败了炎帝,之后两个部落结为联盟,并攻占了周边各个部落,华夏族的前身由此产生。后来他们在 涿鹿之战 中打败了东夷集团的 九黎族 首领蚩尤,把联盟势力扩大至今日的山东境内。后又以炎帝部落和黄帝部落为主体,与山东境内的部分东夷部落组成了更庞大的华夏部落联盟,华夏族源基本固定。公元前2100~前770年黄河中下游黄帝集团的后裔先后建立了 夏朝商朝 、周朝。

远古传说,还描述了汉族先民曾经历漫长的 原始公社制 时代。在黄帝以前,经过“ 知母 不知父”的 母系氏族 部落(见母系氏族制)的阶段。关于黄帝的传说,则标志着由母系氏族部落转化为父系氏族部落(见 父系氏族制 ),并已进入部落联盟阶段。在黄帝之后相继以禅让的方式成为大部落联盟首领的尧、舜、禹,被认为是黄帝的子孙。

据《史记·五帝本纪》载, 五帝 中的首位是黄帝,后来的人称黄帝为华夏族的始祖。黄帝之后,最著名的有 唐尧虞舜夏禹 等人。禹系 夏后氏 部落之领袖, 姒姓 ,又称夏禹、 大禹 。夏 大禹治水 有功,继位于舜当了中原各部落之共主,成为中国的第一个王朝。

夏朝在上古为中央大国, “夏人”即为“中国之人” ,“华夏”即为中国的代名词。 文化高的地区称为“夏”,把文明程度高的人或族称为“华”。 “华夏”合起来就代表了中国是一个有高度文明和发达文化的中央大国,“华夏”久而久之便成了中华民族的代名词。

发展

夏商周时期

公元前21世纪,中原地区的原始公社制时代走到了历史的尽头,阶级社会已经出现在黄河中下游平原的土地上。从公元前21世纪以后,相继出现了夏(约公元前21世纪~前16世纪)、商(约前16世纪~前11世纪)、 西周 (约前11世纪~前771年)几个王朝。首先在黄河及其支流渭、汾、伊、洛下至河济之间以及 淮河 支流汝、 颍 上游;继而发展至淮河、 泗水 、长江、 汉水 的广大地区。西周时,已出现华、夏单称或华夏连称的族名,以与蛮、夷、戎、狄相区别。但是,这时 华夷之辨 尚不甚严。

春秋战国时期

春秋 (前770~前476)时,华夷贵贱尊卑的观念已很强烈,当时区分华夏与蛮夷的标准,族类与文化都被重视,文化尤为首要因素。华夷因礼俗、服饰等因素而往往可以互相易位。秦、楚不仅与齐、燕、韩、赵、魏同称诸夏,而且是两个最强大的华夏诸侯。 七雄 虽然相互合纵、 连横 、兼并、争战,但族体相同,形成诸夏统一趋势。于是华夏成为稳定的族体,分布区域也已达东北辽河中下游,西北洮河流域,西南巴蜀黔中,东南湖湘吴越等广大地区。

秦汉时期

秦始皇 统一中国并建立了 秦朝

随后, 汉朝 建立,并统治中国400余年,该时期中国版图空前扩大,西北方向增加了 西域 即今新疆地区,东北方向扩大到今 朝鲜 。此时汉族人口分布仍集中与黄河、淮河流域。从 西晋 末年起, 五胡乱华 ,汉族人口逐渐向长江、 珠江 及中国东南部大规模迁徙。而从西晋到隋代的建立这一段期间,汉族进入中亚和云南。

汉族于先秦时期自称华夏,从汉朝开始又逐渐出现了“汉人”这个称谓。但华夏这个称谓仍然延续至今。二十世纪之前使用得最多的称谓是”华夏人“。比如汉朝多以”华夏人“自居,而 明朝 即以“汉人”自居也以“华夏人”自居,两个词为同义词。总之,汉族和华夏族作为整体族称是自从汉朝到现在最普遍的。

“华人”一词最初指汉族,是“华夏人”的简称。但随着华夏文明扩展到全国各地,“华人”的概念渐由当初单指华夏族,扩展到受中华文明影响的周边少数民族身上。并成为了全体中华民族之人的代称,其下包括了“中国人”以及海外“华侨”。

明清时期

到大明、满清时,南方汉族人口便超过了北方。后满人禁止汉人出关进入东北,清后期为充实边疆,又准许汉族进入东北。在 张作霖 统治东北时期,大量引入北方汉族。自明朝起汉族开始零星向东南亚移民,从19世纪起又有汉族向欧洲、北美等地移民。

人口发展

汉族一出现于世界,便以 世界历史 上独一无二的稳定性,少有的凝聚力和吸引力,开始了世界民族史上最宏伟的民族发展历史进程。

人口的发展,是民族繁荣昌盛的重要标志之一,此即俗话所说:国泰民安,人丁兴旺。封建社会时期汉族人口的发展经过了两个大的发展时期。根据复旦大学的基因研究对照历史迁移记录,汉民族的扩张主因是历史上的由北往南的 人口移动 。而不是所谓的是南方少数民族接受汉文化从而形成 南方汉族

汉族的人口如果从其族源 华夏集团 算起开始约有200余万人。历经夏、商、周三代,到 战国 盛时已有2000万人左右了。在两汉之时,汉族人口已达5000余万人。到唐代前期达到8000万至9000万人之间,到 北宋 大观年间达10441万余人。

元代以后,明万历二十八年(1601)人口达1.5亿。及至清 道光三十年 (1851年)则达4亿以上,到中华人民共和国成立时,其人口约6亿,到20世纪末已达10亿以上。在地域上则从黄河、长江流域向南发展到珠江流域抵 台湾岛海南岛 ,向东北发展到黑龙江流域,向西北发展到天山南北,向西南发展到 云贵高原 和青藏高原。

封建社会时期的汉族人口为什么能得到这么巨大的发展?其中显然有 恩格斯 所说的“人类自身的生产,即种的繁衍“的机制作用。但了解和认识汉族人口的大发展,必须了解和认识汉族发展史上的一个现象,即 民族同化 问题。所谓民族同化,就是一个民族丧失民族特性,变成另一个民族的问题。在中国民族发展史上,有汉族同化少数民族的情况,也有少数民族同化汉族的情况。因为汉族自古以来就占中国人口的绝大多数,所以被汉族同化的少数民族在汉族总人口中比例较底。民族同化并不是汉族人口众多的主要原因,现代兴起的分子人类学研究发现南北汉族父系具有高度同一性,母系也有60%左右的同一性。

引用来源

中文名
华族
外文名
别名
中国华族
拼音
huá zú
相关文献
《左传》、《史记·五帝本纪