戊日

宗教 | 道教的术语

戊日是 道教 的一个术语,也是道观诸多讲究之中最为重要的,也是仙道的禁忌;通俗称之为“戊日”或是逢戊。

详细释义

戊日是按 六十甲子 的排列顺序从老黄历上推,每六十天为一轮,其中凡是逢戊子、 戊寅戊辰 、戊午、 戊申 、戊戌这六天就叫戊日,也称“六戊”。

六戊

六戊,分为“明戊”和“暗戊”。

“明戊”即:戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。这叫“明戊”。

念修行量经和拜静斗的老修行,亦且忌“暗戊”。

“暗戊”口诀为:“正羊(未日)二犬(戌日)三在辰,四月期间不犯寅,五午六子七鸡(酉日)位,八月周流又到申,九蛇(巳日)十猪(亥日)十一兔(卯日),十二牛头( 丑日 )重干斤”。

记载

道经 [女青天律]记载说:六戊日不可烧香诵经,故,道院非常讲究,很是忌讳。修道的人为了道观的安宁、 清泰 ,谨遵这种传说讲究,每逢六戊日,不动土、不砍伐、不诵经、不鸣钟鼓法器。香客烧香亦不鸣磬,戊日的这一天,道院显得异常清净。

“法官、道众等人,凡六戊日烧香诵经,建斋设酸,关申天曹者,丧体减身。知而故犯,殃及九祖,万劫不原,并无宽育之门。若干人非接法篆者,罪又减三等。惟 道家 戊日烧香,玄律最重,倘犯六戊禁忌者,并无解释之几可不慎之。”

据《九天神霄戊口禁忌》云:“昔 汉武帝 好道求仙,于元丰元年七月望日,感西王母降临,帝问日:世间虫蝗,水旱之灾缘何而至。王母日:此皆下民无知,四季之内,六戊之日,犁除田地,冒犯阴阳之禁忌,致使水泽不降,百谷不收,民遭饥谨。帝曰:戊禁最重如何攘解,可免此灾。王母日:戊禁最重,无法攘解,不推虫蝗水旱之灾然,四时所犯,各有灾殃,当禁之。戊日不可浇灌肥粪触秽地灵。春犯六戊,则令人促寿绝嗣,动土,犯帝星。夏犯六戊,则令人眼目失明,飞灾横祸相侵,动土,则犯主府星辰。秋犯六戊,则令人遭瘟瘪时病,动土,则犯五岳四读。冬犯六戊,则令人官非口舌,耗散财物,动土,则犯后稷皇社。世人能畏天地,不犯六成禁忌,即得时和岁检,衣食自然。言毕,王母须臾上升而去。以上出自《女青天律》”

中文名
戊日
别名
逢戊
特点
不可烧香诵经
相关
道教的一个术语
六戊
戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申等