八寶山

景觀景點 | 北京市的景觀景點

八寶山地區為 石景山區 的東大門,東鄰 海淀玉泉路 ,南面是 魯谷 ,西以八角崗子和幕山為界,北有 田村山

八寶山地區的北面排列有三座山丘,山上都有重要建筑,從東往西依次是: 八寶山革命公墓北京市八寶山人民公墓 、老山骨灰堂。三座山丘的山勢平緩,風景秀美,解放后因建有全國最高等級的革命公墓,而舉世聞名。

顧名思義,八寶山與“八寶”有關。而對于“八寶”的內容,眾說紛紜。有說是山上曾有藏寶洞,洞中有八種 黃金 物件;有說是曾有八色土;有說是八寶山曾出產八種建筑材料,即大白、 青灰紅土 、坩土、黃漿、 板巖砂巖 、馬牙石;還有一種說法,是山上曾有多種寺院,人們便取意 佛家 的八種圣物,將此山稱為八寶山。

地理環境

八寶山原名 黑山 ,主要是由東西兩座山峰構成的,最高處海拔103米,是西山山前崗阜。全山東西長約1.2公里,南北寬約0.6公里。八寶山歷史名勝頗多,明代時有 延壽寺 、靈福寺、朝陽庵,西峰上建有娘娘廟,其中最著名的還是褒忠護國寺。褒忠護國寺又名黑山護國寺,是明代 永樂 年間為紀念名將 剛炳 所建,寺內有剛炳墓,現僅存墓碑和墓前 石龜 。日本侵華時期侵略者為紀念死難的日軍于山上建忠 靈塔 ,1946年改建為忠烈祠,紀念 抗戰 中犧牲的 國民黨 官兵,包括張自忠、佟麟閣、趙登禹等38位將領。新中國成立后陸續于山上建八寶山革命公墓、八寶山第二公墓和北京西郊殯儀館。 八寶山

八寶山革命公墓,位于八寶山南麓,占地150畝,元代為靈福寺舊址,明代改稱褒忠護國寺,1950年改建為革命公墓,1970年改稱八寶山革命公墓。公墓分骨灰堂和墓區兩部分,中央為骨灰堂,是1958年將原褒忠護國寺第一、二進大殿及配殿改建而成的,其中分為十一室,第一室安放朱德、董必武、 錢學森 等老一輩 無產階級革命家 和科學家的骨灰。公墓內遍植 蒼松翠柏 ,莊嚴肅穆,1984年公布為 北京市文物保護單位

建筑特色

革命公墓

八寶山革命公墓是我國聲名最著,規格建制最高的園林式公墓。過去這里曾是明清兩代太監養老送終的 世外桃源 ,因盛產紅土、耐火土、青灰等八種礦產而得名。1946年,國民黨政府將這里改建為忠烈祠,1949年中共建政后,成為中共領袖的長眠地。1950年初步建成,定名為北京市革命公墓。一直用于安葬我國已故黨和國家領導人、 民主黨派 領導人、愛國民主人士、著名科學家、文學家、高級工程技術人員、國際友人、革命烈士和縣團級以上領導干部。

1970年,經周總理批準,北京市革命公墓改名為北京市八寶山革命公墓.“八寶山”,實際是京西郊魯谷村的一片土丘。它的西部在很早以前就是墳場地葬人;還有個老山骨灰堂。1950年,任弼時同志因病逝世, 下葬 在東部坡頂上--被稱為八寶山革命第一墓。后來,開國第一任副主席之一的 張瀾 老人逝世,葬在墓右,1955年6月18日紀念瞿秋白烈士犧牲20周年時,黨又把 秋白 同志的遺骨從福建長汀遷葬墓左,這就形成了第一墓區。接著,又擴展了第二墓區,第三墓區。墓蓋都是水泥制成的,墓碑都是 漢白玉石 雕刻的。一共有535座,都是對革命事業有所貢獻的人。其中有流血獻身的英烈,也有科學、教育、文化界的著名人士。中國人民的忠實朋友史沫特萊、斯特朗的陵墓也筑在這里。這里曾一度稱為“ 烈士公墓 ”,后來改稱“革命公墓”,這就更加名副其實了。

革命公墓分布及現狀

公墓大致分為墓區與骨灰堂,墓地或骨灰的安放主要是按生前政治級別而定。位于一百五十畝地公墓北向頂端的一墓區,安葬中共國家領導人及副部級以上干部、民主黨派領導人士,是公墓中政治規格最高的地方。

就近樓群

國廣公寓 三山四季園 遠洋山水 永樂魯谷村 電科大廈 老山 園林小區 玉興園 石景山萬達廣場 中國 瑞達大廈 雕塑園(瑞達小區)暢游大廈北方中惠國際中心五芳園

墓群布局

八寶山革命公墓主體建筑格局由中國知名建筑師 林徽因 所設計,公墓分為墓區和骨灰堂兩部分。公墓大門臨 長安街 ,南向。墓區分為四部分,第一墓區位于東北角,有任弼時、瞿秋白、張瀾、 司徒美堂 等人之墓地。第二、三、四墓區位于公墓中央甬道的東西兩側,為文化大革命以前去世的中共部級以下、縣團級以上領導人的墓地,同時葬有“愛國民主人士”、墓地共計598座。

骨灰堂位于八寶山革命公墓中央偏東的位置,分為11個骨灰室,中一室位于原褒忠護國寺第一進、第二進正殿原址上,內有林伯渠(已遷出)、董必武、朱德、 彭德懷 (已遷出)、廖承志、傅作義、 李四光陳毅 等偉人以及愛新覺羅·溥儀(已遷出)的骨灰。中一堂周圍另有10座骨灰堂,安放省部級以上中共干部的骨灰。

骨灰堂墻外東側、北側為骨灰墻,存放中共廳局級以上干部,以及著名人士的骨灰。

主要展覽

很久以前,八寶山是北京西郊的一片墳場,既有尋常百姓的墳塋,也有達官貴人的陵墓。1965年7月, 地鐵一號線 施工時,在地鐵 八寶山站 東北側挖出一座橢圓形券頂古墓,經文物部門鑒定,此乃北京地區罕見的 西晉 古墓葬。于是,文物工作隊迅即進行了搶救性發掘。盡管這座古墓曾兩次被盜,但仍出土了大量國寶級珍貴文物。比如:《華芳墓志》,全文1630字,為北京地區已知字數最多的晉代墓志銘,文中確定了燕國薊城的地理位置,具有重要的史地考古價值,也是研究西晉 士族制度 的重要史料;骨尺,長24.2厘米,寬1.6厘米,為北京地區現存最完整的標準晉代古尺;銀鈴,直徑2.6厘米,球體上部以銀絲編成樂工8人,分別吹奏 笛子排簫 、喇叭等樂器,人物形象栩栩如生。

旅游信息

八寶山站,

76,337,373,546,941,夜1,專69,運通120八寶山站

文化活動

八寶山的地名來源多認為是:出產紅土子、耐火土、青灰、黃漿、 白土 、馬牙石、沙石和 板石 八種礦產。《 北京百科全書 》和《石景山區地名志》都持此說,我則獻疑如下:

八寶山出礦產,應是較晚的事情,起碼比山名起源晚得多。該地區是古墓葬集中地,八寶山的“八寶”應與墓葬有關。已知該地區有 老山漢墓 、晉華芳墓、遼韓延徽家族墓、元崇國寺塔院、明剛炳墓、清剛毅墓等,證明該地區是古人心目中的 萬年吉地 。佛家的“八寶”也稱 八吉祥 ,有 法螺 、法輪、 寶傘白蓋 、蓮花、 寶瓶金魚 、盤長,據說都是佛體的一部分,古墓葬中多有體現。湖北省江陵縣城西北,也有一座八寶山,古稱 龍山 。其地古墓密集,有 戰國 楚墓群、漢墓群、明代的藩王墓群等。該山名八寶山,也可作為 石景山 地區的八寶山名正確來源的旁證之一。

古人稱該地區為八寶山,就是認定此地區為吉祥山,與后來所發現礦物毫無關系,也就是說八寶山地名的來源應來自佛“八寶”。

名稱來源

八寶山 八寶山的由來在當地還有一段鮮為人知有趣的傳說。相傳八寶山腳下的山洞里藏著八件寶貝:金牛、金馬、 金雞 、金碾子、金磨、 金豆子 、金簸箕和金笸籮。很早以前,不知哪朝哪代,這里住著一對姓李的老公母倆,沒兒沒女,靠種 絲瓜 過日子。有一年,他們在自家院子里種了一架絲瓜,可是奇怪的是無論怎么澆水、施肥,就是結不出瓜來,只有 瓜秧 越長越長,好不容易才開了一朵花,長出的絲瓜卻上粗下細,像一個倒掛的 葫蘆 。一天老兩口正在門口乘涼,為生活犯愁呢。從南邊來了一位白衣先生,到了門前看見這個絲瓜忽然站住了。他一會兒朝山看看,一會兒又朝瓜架上的絲瓜看看,用手指掐算了半天,就沖老兩口走了過來。白衣先生到跟前,給老兩口作揖施禮,提出要買架上這個絲瓜。老兩口剛開始說不行,因為這個絲瓜是為留種用的。但先生卻非要買下來,他告訴老兩口自己買瓜是要配藥給病人治病。老兩口一聽是為治病配藥,就答應了,只是堅決不收錢。先生臨走的時候告訴他們:“這瓜不熟的時候不能摘,等到熟了我自己會來的。”

其實這位先生不是用瓜來配藥治病,而是來尋寶的。他掐算到山下埋藏著寶貝,但取寶需要開山的鑰匙,當他看到這個絲瓜時,就明白了它正是那把開山的鑰匙,于是和老兩口撒了個謊,想要把它弄到手。白衣先生走后,老兩口對絲瓜照看得格外用心,可是這一年秋天的時候天氣反常,剛過了立秋就開始下霜,他們怕把絲瓜凍壞了,于是就提前摘了下來,放在一個木匣子里面,等待先生來了以后交給他。

九月初八這一天傍晚,先生果然來了,當他看到老兩口提前摘了的絲瓜時,跺著腳說:“壞了,摘早了,這下不管用了。”只好嘆著氣把絲瓜拿走了,老兩口也不知道到底是怎么一回事,覺得非常奇怪,就跟著他來到山下,想看看他到底要干什么。

只見風水先生來到一處向陽的這山坡前,用瓜在一塊聳立的大石頭上畫了一個圓圈,隨著一道光,大石頭化作一扇門,但只開了一道縫。老兩口一看,里面都是寶貝,有金牛、金馬、金雞,還有金笸籮、金簸箕,靠門還有一個金碾子在轉,從 碾子 上掉下來的全是金豆子。只聽風水先生自言自語道:“可惜摘早了,要不我就能進去了!”他將手伸了進去,先拿了金簸箕,可是門縫兒太小,怎么也拿不出來,就在這時,洞里的金雞打起鳴來,風水先生說聲:“不好!”連忙扔了金簸箕,抓了一把金豆子。正要往外拿,老頭兒過去打了他胳膊一下,手一縮,金豆子全掉在洞里了,門也關上了。風水先生知道自己理虧,于是不聲不響地走了。從此以后,人們都知道這座山下埋著八件寶貝,但是誰都不能取出來,就把它叫做八寶山了。其實八寶山還真特產的八種寶貝,只不過是八種建筑材料。指的是馬牙石、大白、青灰、紅土、坩土、黃漿、板巖、砂巖八種黏土礦物。馬牙石,又稱 方解石 ,主要成分為 碳酸鈣 ,也是人類最早認識和利用的礦物;大白,白色,質軟,是 石灰巖 的一種,分布很廣;青灰,是一種含有雜質的 石墨 ,青黑色,常用來粉刷外墻面或搪爐子,也可用作顏料;紅土,是較好的天然地基和筑壩材料;坩土,也稱 耐火土 ,是 火爐 內膛的主要原材料,還可以制成 耐火磚 ;黃漿是木器的涂料;板巖常用作制造房瓦及 石硯 的原料;砂巖是研磨、玻璃、建筑等工業的原材料。

北京八寶山景區 八寶山原名紅爐山。傳說 朱元璋 當了皇上以后,有意遷都北京,就派 劉伯溫 打前站。劉伯溫說:“ 藩鎮割據 ,一路上恐有瓜葛。” 朱棣 便指派了一名叫剛炳的大將軍率精兵五萬護送劉軍師。

剛炳手執一桿丈八長矛,胯下一匹白龍馬,有萬夫不擋之勇,且精通六甲天書,善于布陣。這一天,剛炳率人馬來到紅爐山下,被一隊人馬迎面擋住。對面一員女將,細眉鳳目,身材苗條,手執雙刀。剛炳見來的是一員女將,心想:“一路之上,有多少勇將,無不敗在我的矛下,你一個黃毛丫頭有何本領?”于是, 拍馬 上前叫道:“好男不和女斗,速速讓道,免得槍下做鬼!”不料那女將冷笑一聲,催馬過來,舉刀便砍。剛炳截架相迎,戰了五十回合,不分勝負。正斗間,只見女將虛晃一刀,撥馬便走,剛炳一看,催馬緊追。原來那女將在紅爐山下擺了一座迷魂陣,欲引剛炳入陣。其實,此陣對剛炳來說原不在話下,可由于輕敵大意,他一陷入陣中,再想出來已是萬萬不能了。只見四周都是通紅的爐火,剛炳生來怕爐火,一見爐火就暈頭轉向,他催馬亂撞,連人帶馬掉進了一個大紅爐里,只聽轟的一聲,這位身經百戰的勇將身斷兩截,飛人空中,連馬也崩飛了。剛炳的上半身落在紅爐山以東的上莊,下半截落在紅爐山以西的下莊,他的白龍馬落在了紅爐山以西的馬神廟。

后來,朱棣為了追記剛炳的功績,在下莊修了一座廟,名“ 小護國寺 ”。寺前有個墳,里面埋著剛炳的盔甲,墳前碑上寫:“開國元勛剛炳之墓”。

在剛炳戰死的地方留下了一堆 爐灰 。一陣雷雨之后,這堆爐灰變成了八色土,當地的百姓便把這兒叫八寶山了。

引用来源

中文名
所屬地區
中國
適宜游玩季節
4、5、9、10月份
地理位置
北京八寶山
最高峰海拔
130m
開放時間