佛法修行止偏法要

文化 | 出版物 | 書籍 | 2014年印光法師所著圖書

《佛法修行止偏法要》是2014年3月1日 中央編譯出版社 出版的圖書,作者釋印光。本書摘錄了《 印光法師文鈔 》中防止修行出現偏差的內容,讓學人增加識別能力,不要被社會上種種邪說、神棍所誤導,對當下的現實有非常重要的指導意義。

內容簡介

同時節選《 楞嚴經 》中的 五十種陰魔境 作為參照標準,說明凡有執著皆是虛妄,告誡大家不要追求虛幻的東西,實在做好自己的本分才是最重要的。

編輯推薦

《佛法修行止偏法要》由中央編譯出版社出版。 印光大師 所處的年代離我們較近,對現代社會眾生的根性和情況最為了解。留下的《印光法師文鈔》等著作,被譽為“小三藏”,實為末法之慈航,暗夜之明燈,是現代眾生修習 佛法 的最佳指南。中國佛教協會會長傳印法師曰:“凡欲于此有限人生獲得佛法最大限度真實利益者。不可不讀《印光法師文鈔》。切切!”。書中摘錄了《印光法師文鈔》中的相關部分,作為現代人防止修行出偏的參照。并將《楞嚴經》五十種陰魔境(有注解)作為佛的圣言量的參照標準附在書后。

1.印光大師,文字 三昧 ,真今日群盲之眼也!

2.印光大師盡畢生精力,力弘凈土、密護諸宗,導一切人回歸凈土,了脫生死!

3.本書輯錄《印光法師文鈔》而成,以期紹述祖德,普濟于末世也!

作者簡介

印光法師 (1861~1940),即釋印光,法名圣量,字印光,自稱常慚愧僧。大師俗姓趙,名丹桂,字紹伊。陜西 郃 陽(今 合陽 )人。

印光大師早年遍參南北眾多叢林,更在普陀山法雨寺藏經樓閉關閱藏數十載,深入 念佛三昧 ,徹悟自心、圓悟藏性而專修凈土。又創 弘化社 ,廣弘法化。辦 靈巖山 凈土念佛道場,為末法十方 伽藍 之表率。其 文字般若 ,更度眾生無以計數。道風所播,遐邇景從,法化廣被,名遍遠近,仍粗衣淡飯,不登大坐,不打經懺佛事,遠離 名聞利養 。不離因果,不談玄妙,倡導老實念佛。所有供養亦捐善舉,慈善救濟,資助流通法寶數百萬冊。臨終預知時至,領眾念佛,跏 趺 而坐,含笑往生。荼毗后,示現舍利無數。大師振興佛教尤其是凈土宗,居功至偉,對中國近代佛教有極其深遠的影響,圓寂后被尊為凈土宗第十三代祖師。大師在佛教界威望極高, 弘一大師李叔同 )更是拜其為師并贊曰:“大德如印光法師者,三百年來,一人而已。”

目錄

越分欲得為墮落魔外之本

急欲見佛易著魔

念佛發光乃屬魔境

境界現前莫失 正念

勿慕見境

求感通為修行大障

不可妄欲得道得神通等

不可舍持名而修觀法

念佛三昧不易得

勿欲急得一心不亂

冀勝境界最易著魔

心空境寂時,何境界之有

魔境勝境之分別

不可著外境相

見善惡境界如何對待

心地光明魔自遠離

如何去除不如法之境界

緣境若寬或起魔事

不可著悲魔及歡喜魔

念佛勿閉目

不可著怕魔

念佛現黑影是怎么回事

動輒作法或起魔事

怨天尤人易著魔

不可刻期求往生

搬弄境界引人人魔

佛菩薩示現以凡夫自居

大妄語決墮地獄

心存速證易著魔

破見之罪甚重

修禪不可錯認消息

狂禪誤人,說食不飽

斥撥佛撥凈土之狂禪

不可錯會《 四料簡 》中的禪凈之意

閱讀佛經不可褻慢

唯心 則無土是魔外知見

不可落 狂慧

不可著空魔

因果一錯,則墮落有分,超升無由

不可高推禪宗藐視教典

撥無因果 為魔說

執理廢事罪豈有極

以身謗法罪過無量

以真俗二諦破諸執見

念佛一法至極穩當

念佛一法不以 開悟 為事

宗門中語可置之不論

機鋒轉語 認作實法其害甚大

悟而未證生死不了

不可約教而遺機

不可藐視凈土以禪破凈

修行切忌好高騖遠

雜行雜修難得實益

不可妄期圣證

凡夫勿妄效過量圣人所行

不可求神通及現身成佛

唯釋迦佛一人為現身成佛

來生做人比臨終往生還難

學佛當具擇法眼

凈土未明勿學通家

學密宗者多失本旨

今之“活佛”也不是現身成佛者

法門須量力而修

勿欲為千古高人

斥歐陽竟無之魔說

邪魔惑世

扶 乩 絕非正法

煉丹運氣為外道之法

外道大略之相

舍邪皈正無禍有功

宜先學本有之佛法

五陰雖破一二尚或著魔發狂

指歸凈土

附錄一:《大佛頂首楞嚴經》五十種陰魔境

色陰十魔

受陰十魔

想陰十魔

行陰十魔

識陰十魔

附錄二:《印光大師永思集》選編

印光大師小史

印光大師略傳

印光大師示寂記

印光大師舍利記

印光大師舍利靈變記

紀夢悼印光大師

追念我的師父——印光大師

恭述本師德惠

印光大師感應記

幽明欽贊之印光大師

本師光公垂慈攝受記

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