武庚， 子姓 ， 武氏 ，名庚，字祿父，沬城（今河南衛輝市）人。 商朝 宗室大臣， 商紂王 帝辛之子。

聰明好學，深得寵信。 周武王 滅商興周后，封武庚管理商朝舊地（河南安陽），商朝遺民大悅。為了防止武庚叛亂，在朝歌東部設立 衛國 ，以管叔鮮為衛王；西南部為 鄘國 ，使 蔡叔 為鄘王；北面為 邶國 ，使 霍叔 為邶王，共同監視武庚。

發動 三監之亂 后，武庚兵敗被殺。

大事件

人物生平

早年經歷

武庚，商紂王之子，商朝滅亡后，武庚管理殷余民，殷民大悅。

武王 為防武庚叛亂，又在朝歌周圍設邶、鄘、衛三國。 朝歌 以東設衛國，使 管叔 由管徙封衛，朝歌以西與南設鄘國，使蔡叔由蔡徙封鄘；朝歌以北為邶，使霍叔自霍徙封邶。共同監視武庚。此時，武庚留居在紂宮（今淇縣城內的西壇、三海一帶）續殷嗣。殷亡第四年，周武王姬發駕崩，兒子周成王姬誦年幼（13歲），武王之弟 周公旦 代成王掌管國事。對此，管叔、蔡叔皆不滿，散布 周公 想篡位之謠言，并串聯武庚起兵反叛。

周公和召公為保周江山，“內弭父兄，外撫諸侯”，周公以成王命率軍東征，伐朝歌叛軍，武庚兵敗被誅。周公又殺管叔、放蔡叔、貶霍叔，將朝歌“殷頑”遷于洛陽管教之。

武庚之亂 后，使周初統治者更深刻地認識到封建親戚、蕃屏周室的重要性。在武王分封的基礎上，周公、成王再次大規模分封諸侯。相傳武王分封七十一國，其中有五十三人是 姬姓 子弟，他們都是文王、武王和周公的后人，如文王之弟封于東虢、 西虢 ，文王之子封于邘、晉、應、韓；周公之子封于凡、蔣、邢、茅、砟、祭。原來屬于武庚的封地和殷遺民被一分為二，一部分封給紂兄 微子啟 ，他在滅商后投降周，也未卷入叛亂，因此封于 商丘 ，國號宋。另一部分封給成王的叔父 康叔 ，在殷商故墟。國號衛。此外，還有一些異姓貴族為周公、成王所封。兩次分封，不僅使周人鞏固了在原屬殷商的廣大地區的統治，而且擴大了周人的勢力和影響，使周成為國力和疆域遠遠超過商朝的強大國家。

封地邶國

周代諸侯國 ，子姓，周武王滅商之后，為了安置殷商遺民，將商王畿之地分為邶、鄘、衛三地，封商紂王子武庚于殷地，稱邶國。

邶國的始封地，或認為在今河南湯陰，或認為在今河南北部、河北南部一帶。后一說較有影響，如 東漢 鄭玄 《詩譜·邶鄘衛譜》就說：“周武王伐紂，以其京師封紂子武庚為殷后。庶民頑民被紂化日久，未可以建諸侯，乃三分其地，置三監，使管叔、蔡叔、霍叔尹而教之。自紂城而北謂之邶，南謂之鄘，東謂之衛”；《說文解字》也說：“邶，故 商邑 。自河內、朝歌以北是也；”《后漢書·郡國志一》河內郡朝歌縣亦稱：“北有邶國。” 顏師古 注《漢書》時即堅持了這一傳統觀點。清 光緒 年間今 淶水縣 出土一批銅器以后，因其中銘文都帶有“北白”等字樣。 王國維 于是提出邶國在今河北淶水縣一帶的觀點，主張邶在今 淶水 一帶的觀點從此影響漸大。可是這一觀點在解釋《 詩經·國風 》的《邶》、《鄘》、《衛》詩時會遇到困難，魏建震《三代河北中南部古國古部族考》一文因此提出：邶國的始封地在今河南北部和河北南部一帶；以后曾遷居淶水一帶，淶水出土的多件邶伯銅器即其證據。

西周 設立的邶、鄘、衛三國，后來因武庚串通管叔、蔡叔叛周而招致周公領兵東征，其結果按一般的說法是武庚、管叔被殺，蔡叔被流放，原來的邶、鄘、衛三國之地劃歸衛國所屬，周王室封康叔于衛，領“以殷余民”。從此邶國之民和邶國之地轉屬衛國所有。邶國僅歷武庚一代而終結，是周初封國中壽命最短的 方國 。然而關于武庚的下場，文獻還有另外一種記載，如《逸周書·作洛》云“王子祿父北奔”。 唐蘭 《西周青銅銘文分代史征》認為“王子祿父”即武庚的生時之名。魏建震認為“王子祿父北奔”的地點是淶水流域，邶國隨之北遷。

淶水流域的邶國何時滅亡，史所不詳。《詩經·大雅·韓奕》有“奄有北國”句。許多學者解釋此“北國”即“邶國”。這樣看來邶國是為韓國所滅。韓國的始封，有的說是西周初年，有的說是周宣王時期，則邶國被滅應在西周時期。

商朝滅亡后，周武王封 紂王 的兒子武庚于殷地（今河南商丘）以祀殷后，留在殷墟管理商朝遺民，武庚卻不甘心做周的臣子。周初，武王死后（公元前1120年），其子成王年幼（13歲），周公攝政（稱咸王）。周公姓姬名旦，是 周文王 第四子，因封地在周，稱周公，后封 魯國 ，但未到魯即封。他輔佐 武王伐紂 曾兩次東征，并為西周奴隸制國家制定了各種典章制度，制禮作樂，是我國西周初年著名的政治家。公元前1117年，武庚聯合了管、蔡二叔以及商的屬國奄、徐、楚等十幾個國家一同向西進軍，反周陣營聲勢浩大。如《 尚書大傳 》云：“管叔、蔡叔疑周公，流言于國曰：‘公將不利于王’，奄君、薄姑謂祿父曰：‘武王既死矣，今王尚幼矣，周公見疑矣，此百世之時也，請舉事！’然后祿父及三監叛也。”（管叔鮮，文王三子； 蔡叔度 ，文王五子；霍叔處，文王八子。事監視商朝遺民，故謂三監）周公旦在千鈞一發之際，于公元前1116年舉兵東征，平定叛亂。公元前1115年，周公殺武庚，滅東方50國；管叔鮮被殺，將蔡叔放逐，霍叔被廢為庶人。把 微子 （紂王兄）封于殷地，以代殷后，爵為宋公，以后為宋國，都于商丘。武庚的后人便以他字中的祿為姓氏，稱為祿氏。武庚戰死，叛亂平定，殷人見復國無望，只好紛紛出逃。

復國失敗

約前1046年， 姜太公 與周武王率軍伐紂攻入朝歌， 商軍 戰敗，血流飄杵。武王斬紂頭，殺 妲己 ，報了囚父之恨。

戰爭結束后，周武王宣布 周朝 建立，準備將商地分封，可是他又 一轉念 ，周本是 商王朝 的一個西方屬國，如今取代了紂王的統治地位，殷商遺民會不會服周的統治呢？于是周武王馬上召集師尚父姜太公，召公和周公商議這些問題， 姜子牙 分析了當時的形勢及其處境，他說：“殷商的頑固分子及敵視西周的大臣，立即處死，不能姑息養奸，留下后患。”周公不同意姜太公的看法，他說：“對于殷商的大臣，應加以區別，罪大惡極，民憤極大的殺；無罪者不殺，還應利用。”最后，周公提出了分化利用的主張，他說：“既要進行武力監視，又要施以籠絡才是。”周武王聽了頻頻點頭。最后采納了周公的建議，決定由 殷紂王 的兒子武庚來統治殷商的余民。

第二天，周武王命令整修了商紂宮殿，讓武庚居紂宮，繼續統治商民。

姜太公考慮到武庚受紂王的影響，是不會脫胎換骨，立地成佛的。于是建議周武王要對武庚嚴加防范，在朝歌周圍沒邶（今湯陰邶城）庸（今衛輝市倪灣鄉）衛（今浚縣衛賢集）三國，周武王將自己的弟弟康叔封鎮這三國，來監視武庚。周武王又封了姜太公為 齊國 國君。

再說姜太公被封于齊國，但他仍心系西周，他覺得讓武庚再來掌權，是一大隱患，一旦氣候適應，他就會東山再起，卷土重來，復辟殷商王朝，時常都不要放松對武庚的警惕。

果然，不出姜太公所料，當周武王罷兵西去不久，武庚竟然居紂宮（今西壇，云海一帶）續殷祀。然后又帶領尚臣來到 鹿臺 ， 玉門 （玉女觀）祭祀父親在天之靈，同時他又收攏殷商遺民之心，暗地聯絡東夷方國部落，磨刀霍霍，十分囂張。

消息由姜太公傳到鎬京（今 西安市 ）。恰在這時，也就是周王朝建立第二年，周武王去世了，年幼的成王還管理不好國家大事。周武王之弟周公旦便代攝國家大事。對此，管叔，蔡叔，等大臣極為不滿，散布流言蜚語，說周公打算謀害成王篡位，企圖起兵造反。因此朝內大臣勾結起來，聯合東夷中的徐、奄、薄姑、熊、盈等方國部落，發動了大規模的叛周復殷戰爭，聲勢之大，使周的西土出現了騷動和不安。

為了盡快平息這場暴亂，周公和召公徹夜難眠，積極部署作戰計劃，最后在姜子牙的倡議下，由周公以成王之命率軍東征。姜太公親臨現場輔助周公，再一次返回 牧野 ，殺向朝歌。早有準備的武庚，親自帶殷商奴隸主貴族瘋狂反撲，負隅頑抗。但終因得道多助，失道寡助。失掉軍心的武庚，終究不能喚起將士的斗志，因而軍心不齊，不戰而潰，全部瓦解。武庚、管叔被處死，蔡叔被流放，霍叔遭貶斥。周公將這次叛亂平息后，以成王之命封康叔為衛君，建都朝歌。

殷商遺民

西伯 姬昌 之子 姬發 立西周而代商。為了安撫商朝遺民，姬發立商帝紂辛之子武庚以守商祀，將商舊都朝歌封為 殷都 ，并封殷都以東為衛（今朝歌東9公里的 衛賢 ，屬河南浚縣），殷都以西為鄘（今朝歌西南的新鄉縣店后營），殷都以北為邶（今河南省湯陰縣邶城），命管、蔡、霍三叔監管，以防止親商諸侯及商民反叛（見《逸周書·作雒》、《漢·鄭玄（詩）邶鄘衛譜》等）。

西周二年，商朝諸侯氏族的牢固團結使姬發“白夜不寐”（見《 史記·周本紀 》）。不能安枕的心病，使尚未安定朝政，還沒坐穩王位的姬發就過早崩逝。以當時“父死子繼， 兄終弟及 ”的規矩，在姬發的群弟之中，有資格接繼王位的應當是年長的大弟管叔姬鮮。但此時姬發的二弟姬旦卻擁立姬發之子 姬誦 為成王，并以成王年幼為由攝政國務，自封為周公，他還在其頒布的一些誥命中署上“王若曰”句等，以向人伐智和暗自稱王。姬旦攝政篡權的言行，引起親兄弟間的不滿與內訌，被分封到衛、鄘、邶三國的管、蔡、霍三監，因不滿姬旦攝政而聯合叛周，挾武庚參加叛戰，奄亳諸侯則勸說武庚乘機復國。于是， 蒲姑 、熊盈、 徐夷 、潭、鬲、榖、州、絞、酈、蕭、費、弦、黃、葛、郯等諸侯國紛紛支持，積極參加武庚的復國之戰。

周武王姬發因不能安枕，導致過早病亡的情景，姬旦記憶猶新。他深深懂得，對他攝政篡權的威脅，不僅來自親兄弟及朝臣內部，還來自親商諸侯與殷商遺民，最好的辦法就是要消除隱患。為此，姬旦以成王姬誦之命率兵征戰三年，誅武庚祿父、殺管叔姬鮮，流放 姬度 至 蔡國 （今河南省上蔡縣）、降霍叔姬處為庶人，命諸侯營建新都洛邑，將頑抗不服的殷商遺民分別遷往 成周 （今河南省洛陽市）和陳、許、蔡、鄭等諸侯國，封康叔立衛國于殷都朝歌，賜殷民七族；封 伯禽 于魯(今河南省魯山縣)，后遷 奄國 舊地(今山東省曲阜)立魯國，賜殷民六族。從此，殷商遺民淪為頸部系繩的奴隸，在西周王朝的殘酷統治下被全部分割鎮壓。他們四散分居，勞苦耕作，繁衍生息。但不少諸侯仍然懷念紂辛，心存武庚，不服周管。徐、奄、淮等諸侯相繼又反。成王姬誦無奈親自出戰，并于戰后分封親系諸侯。為了安定殷侯，周公姬旦在平息三監反叛之后，以成王之命封武庚的伯父微子于宋（今河南省商丘市睢陽區），稱宋公，以奉祀商殷，這就是“宋國”的由來。微子以及宋國的歷任國君嫡系子孫以“宋”為氏，傳延至公元前286年宋國滅亡，其后裔子孫為不忘故國，以宋為姓，尊微子為 宋姓 始祖，商丘是宋氏祖地，這即是“天下宋氏是一家”和“天下宋氏源于商”之緣故。

武庚因復國失敗被殺后，其后裔不忘宗祖，有少許留在朝歌（今河南省淇縣）附近守墓祭祀，并以“殷”、“商”、“湯”、“祿”為姓。也有因逃難分支到今河南省南陽、 內鄉 、 鎮平 、 西平 、 汝南 ；山東省臨沂、 郯城 ；山西省河曲、陜西省柞水、 大荔 以及江蘇省句容等地；還有的東渡海外，到了 扶桑國 （今墨西哥）的 拉文塔 、 中美洲 的 尤卡坦半島 以及華華洲等地，把人類文明傳播到了五洲四海。

《通志·氏族略》載：“宋民，子姓，商之裔也。”由于微子是紂辛的庶兄，武庚的伯父，同為“子姓”商之后裔，故有“殷宋一家”之說。自武庚復國失敗被殺、微子立“宋國”、稱“宋公”之后，殷商遺民便成為 華夏民族 由子姓最早分流而成的宋姓、 殷姓 、 商姓 、 湯姓 和 祿姓 。同時以宋姓（也有以殷宋）、殷姓、商姓、湯姓和祿姓命名的村莊、營寨、集鎮、城市、山川、河流等開始出現。

由子姓分流的宋姓在發展過程中，有部分外姓因避諱、逃難等原因改成了宋姓。如五代時辰州（在今湖南省邵陽、 懷化 地區西部）的蠻酋人改姓為宋、 北宋 時 西夏 黨項族 改姓為宋、明代時賜元人伯奇特兆爾為宋一誠、 清朝 時 貴陽府 有得宋姓于 元朝 的土司、滿洲八旗嵩佳氏改姓為宋，這些均為少數民族改姓；還有日本侵占臺灣期間，臺灣土著族人被迫使用日本的岡田、 本田 等姓，1945年臺灣光復后，廢除日本姓，選用宋姓等。也有因名門望族而取先輩之名或字另立姓氏的，如 宋戴公 之后改為戴姓、 宋武公 之后改為 武姓 、 宋宣公 之后改為 宣姓 ； 孔姓 亦由宋氏第八世孫 孔父嘉 之名取孔字而來。宋國 大司馬 孔父嘉是微子之弟微仲衍的八世孫， 儒家 圣人 孔子 的六世祖，“孔子之先，宋之后也”﹙見《孔子家語·本姓解》﹚，所以有“孔宋同源”之說。今 朝鮮族 、 東鄉族 、土家族、 滿族 和回、蒙、苗、彝、藏以及 臺灣省 的土著族等均有宋姓。而殷姓在先秦時由于“殷”與“衣”古音同，遂有殷姓成為衣姓； 北齊 時因忌諱廢帝 高殷 ，由殷姓改為湯姓； 宋朝 建隆元年 (公元960年)因避諱 趙匡胤 之父 趙弘殷 ，由殷姓改為商姓、湯姓、戴姓；清朝時滿洲八旗音佳氏改為殷姓等等。中國的一些少數民族中也有殷姓。

殷商遺民中由子姓分流而出的宋姓人口現約1120萬，占中國總人口的0.81%；居當今中國百家大姓第22位。殷姓、商姓、湯姓和祿姓則排列在100位之后。

后世紀念

邶城遺址

邶城遺址，位于 湯陰縣 城東南16公里。 乾隆 《 湯陰縣志 》載：“ 邶城 在縣東三十里，此武王滅殷、分封諸侯，封紂子武庚于此。”

公元前1122年，武王攻克朝歌后，舉行了隆重的祭祀典禮，宣告周人正式繼承殷商天命，建立西周王朝。為了控制商朝統治的中心地區，武王封商紂之子武庚于殷地邶城，讓他以族長的身份繼續統率殷商遺民。同時派自己的兄弟管叔、蔡叔、霍叔三人，留在殷地監督武庚，號稱“三監”。

周公旦是文王的兒子、武王的弟弟。他曾跟隨武王伐紂，功勛卓著。滅商以后，又與召公奭一起輔佐武王。二年后武王死，其幼子成王即位，周公旦攝政。留在殷都作“三監”的管叔、蔡叔由懷疑而至不滿，武庚乃乘機串通“三監”聯絡東方故舊殷、東夷、 淮夷 、徐、奄、蒲姑、熊等族十七國，起兵叛周。

周公旦經過一番“內弭父兄，外撫諸侯”的工作，安定好了內部之后，便親率大軍東征。東征軍迅速誅滅了以武庚為首的殷貴族叛亂勢力，殺掉了武庚和管叔，流放了蔡叔，霍叔被廢為庶人。經過三年戰爭，相繼削平了參與叛亂的東方小國和諸侯。邶城和殷都變成了廢墟。

邶城遺址 ，可辯遺存有：冢子，村東500米處，高出地面3.5米，面積約300平方米，相傳為古觀兵臺；教場路，村東750米處，寬7.5米，長1100米。采集文物有三棱形銅箭頭，傳為古人習武處；城隍嶺，村西30米處，1982年鉆探發現，土質堅硬且純，間有層次，似夯打痕跡，推測為商代邶城緘址。

引用来源

• • 三家注史記－卷三　殷本紀第三 國學導航 2021-03-20