曹操（155年-220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。 東漢末年 著名軍事家、政治家和詩人，三國時代 魏國 奠基者和主要締造者。

曹操少年機警，任俠放蕩，不治行業。年少時曾參與鎮壓 黃巾軍 。東漢末年，天下大亂。曹操以 漢獻帝 劉協 名義征討四方，對內消滅二袁、 呂布 、 劉表 、 馬超 、 韓遂 等割據勢力，對外降服 南匈奴 、 烏桓 、鮮卑等，統一中國 北方地區 ，擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流民、實行“ 租調制 ”，促進中原地區經濟生產和社會穩定。 建安十三年 （208年），曹操進位丞相。同年進攻 荊州 ，與 孫權 、 劉備 聯軍展開 赤壁之戰 ，敗歸。 建安 十八年（213年），獲封魏公，定都 鄴城 。建安二十年（215年），征 張魯 ，取 漢中 。建安二十一年（216年），冊封 魏王 ，位在諸王之上。

建安二十五年（220年3月15日），曹操病死于洛陽，謚號為武。其子 曹丕 稱帝，追贈武皇帝，廟號太祖，葬于 高陵 。

曹操善詩文，知兵法，開建安文風；有詩文多篇，另有注《孫子》傳世。今人整理其詩文成排印本《曹操集》。曹操喜歡用詩歌、散文抒發政治抱負，反映民生疾苦，是東漢文學的代表人物，被魯迅稱贊“改造文章的祖師”。同時亦擅長書法，被唐朝 張懷瓘 《 書斷 》評為“妙品”。

大事件

人物生平

早年經歷

曹操，沛國譙縣人（今安徽亳州），出生在官宦世家，為漢相 曹參 之后，曹操的父親 曹嵩 是曹騰的養子， 漢靈帝 時官至太尉，歷侍四代皇帝，有一定名望，漢桓帝時被封為費亭侯，《三國志·武帝紀》中說曹嵩“莫能審其本末”，而在宋人 裴松之 注《 三國志 》時間接引用 三國 吳人 所著《 曹瞞傳 》中稱曹嵩本姓夏侯，但此說可信度不高。曹嵩繼承了曹騰的 侯爵 。

年輕時期的曹操機智警敏有隨機權衡應變的能力，而且任性好俠、放蕩不羈。當時的人因他不修品行，不研究學業故認為他并沒有什么特別的才能，只有 梁國 的 橋玄 等人認為他不平凡，橋玄對曹操說：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎？”。南陽 何颙 對他說：“ 漢室 將亡，安天下者，必此人也！”。南陽的 許劭 以知人著稱，他也曾對曹操說過：“君清平之奸賊，亂世之英雄”（此據《 后漢書·許劭傳 》，《三國志》中是“治世之能臣，亂世之英雄”。 孫盛 《異同雜語》及《 三國演義 》小說中作“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”）

曹操早年就表現出對武藝的愛好與才能，曾經潛入 張讓 家，被張讓發覺后，手舞著戟越墻逃出，全身而退。又博覽群書，尤其喜歡兵法，曾抄錄古代諸家兵法韜略，還有注釋《 孫子兵法 》的《魏武注孫子》著作傳世。這些活動為他后來的軍事生涯打下了穩健的基礎。

嶄露頭角

公元174年 【 甲寅年 】（ 熹平 三年），二十歲的曹操被舉為孝廉，入京都洛陽為郎。不久，被任命為洛陽北部尉。洛陽為 東漢 都城，是皇親貴戚聚居之地，很難治理。曹操一到職，就申明禁令、嚴肅法紀，造五色大棒十余根，懸于衙門左右，“有犯禁者，皆 棒殺 之”。皇帝寵幸的宦官 蹇碩 的叔父 蹇圖 違禁夜行，曹操毫不留情，將蹇圖用五色棒處死。于是，“京師斂跡，無敢犯者”。但是曹操也因此得罪了蹇碩等一些當朝權貴，礙于其父曹嵩的關系，明升暗降，曹操被調至遠離洛陽的 頓丘 （今河南清豐）。任頓丘令。這一年，曹操二十三歲。多年后曹操給其子 曹植 的一封書信《 戒子植 》寫道：“吾昔為頓丘令，年二十三，思此時所行，無悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉歟！”

公元178年 （光和元年），曹操因堂妹夫滁強侯 宋奇 被宦官誅殺，受到牽連，被免去官職。其后，在洛陽無事可做，回到家鄉譙縣閑居。

公元180年 （光和三年），曹操又被朝廷征召，任命為議郎。此前，大將軍 竇武 、太傅 陳蕃 謀劃誅殺宦官，不料其事未濟反為宦官所害。曹操上書陳述竇武等人為官正直而遭陷害，致使奸邪之徒滿朝，而忠良之人卻得不到重用的情形，言辭懇切，但沒有被漢靈帝采納。爾后，曹操又多次上書進諫，雖偶有成效，但東漢朝政日益腐敗，曹操知道無法匡正。

公元184年【 甲子年 】（ 中平 元年）， 黃巾起義 爆發，曹操被拜為騎都尉，受命與 皇甫嵩 等人合軍進攻 潁川 的黃巾軍，結果大破黃巾軍，斬首數萬級。隨之遷為濟南相。濟南相任內，曹操治事如初。 濟南國 （今山東濟南一帶）有縣十余個，各縣長吏多依附貴勢，貪贓枉法，無所顧忌。曹操之前歷任國相皆置之不問。曹操到職，大力整飭，一下奏免十分之八的長吏，濟南震動，貪官污吏紛紛逃竄。“政教大行，一郡清平”。當時正是東漢政治極度黑暗之時，甚至有了買官制度。朝廷徵還其為東郡太守，拜為議郎，曹操不肯迎合權貴，遂托病回歸鄉里，春夏讀書，秋冬弋獵，暫時隱居了。

當時天下紛亂，先是發生了冀州刺史 王芬 聯合南陽 許攸 、 沛國 周旌 等地方豪強，謀劃廢黜 靈帝 立 合肥侯 的事件。王芬等人曾希望曹操加入他們，但被曹操拒絕，后來王芬事敗自殺。接著，又有西北金城郡（今蘭州）的 邊章 、韓遂殺死刺史和太守，率兵十余萬反叛朝廷。

公元188年 （中平五年），漢靈帝為鞏固統治，設置 西園八校尉 ，曹操因其家世被任命為 八校尉 中的典軍校尉。

陳留起兵

公元189年（中平六年），漢靈帝駕崩，太子 劉辯 登基， 何太后 臨朝聽政 。大將軍何進想趁靈帝逝世、宦官失勢之機誅滅閹黨，但沒有取得太后的支持。于是何進便召時任并州牧的董卓進京，脅迫何太后同意。然而此舉打草驚蛇， 董卓 尚未抵達京城，何進已被宦官下手謀殺。同年九月，董卓入京，執掌朝政，把 漢少帝 廢為 弘農王 ，而改立其弟 陳留王 為漢獻帝，又派人把弘農王母子毒死，自稱太師，專擅朝政。曹操見董卓倒行逆施，不愿與其合作，遂改易姓名逃出京師洛陽（今河南洛陽東）。曹操到陳留后，“散家財，合義兵”，且首倡義兵號召天下英雄討伐董卓。

公元190年（ 初平 元年）正月， 袁術 等人共推 渤海 太守 袁紹 為盟主，曹操任代理奮武將軍，參加討董軍。二月，被聯軍擊敗的董卓脅迫獻帝遷都 長安 （今陜西西安西北），自己則焚毀宮室，挖開 王陵 ，劫掠人民，致使洛陽方圓200里荒蕪凋敝無復人煙。而關東聯軍懼怕董卓精銳的涼州軍的戰力，無人敢向關西推進，全都屯兵 酸棗 （今河南延津北）一帶。而曹操認為董卓“焚燒宮室，劫遷天子，海內震動”，應趁機與之決戰，遂獨自引軍西進。曹操行至滎陽汴水（今河南滎陽西南），與董卓大將 徐榮 交鋒，因為士兵數量懸殊，曹操大敗，士卒死傷大半，自己也被流矢所傷，幸得堂弟 曹洪 所救，幸免于難。回至酸棗，曹操建議諸軍各據要地，再分兵西入武關（今陜西丹鳳東南），圍困董卓， 關東 諸將不肯從。關東諸軍名為討董卓，實際各自心懷鬼胎，意在伺機發展自己勢力。不久，諸軍之間發生摩擦，相互火拼。聯合軍至此解散。

公元191年（初平二年），曹操在 東郡 大敗 于毒 、 白繞 、 眭固 、於扶羅等，袁紹表其為東郡太守。

公元192年 （初平三年），青州黃巾軍大獲發展，連破 兗州 郡縣，陣斬兗州刺史 劉岱 。濟北相 鮑信 等人迎曹操出任兗州牧。曹操和鮑信合軍進攻黃巾。鮑信戰死。曹操“設奇伏，晝夜會戰”，終于將黃巾擊敗。當年冬天，獲降卒三十余萬，人口百余萬。曹操收其精銳，組成軍隊，號 青州兵 。又助袁紹打敗劉備、 單經 及 陶謙 諸軍。

公元193年 （初平四年）春天，曹操在 匡亭 六百里大追擊大敗袁術、 黑山軍 、南匈奴。徐州牧陶謙率軍攻入兗州南部的 任城 ，曹操率軍征討陶謙攻克徐州十余城。

逐鹿中原

公元193年（初平四年）秋，曹操的父親曹嵩來曹操處路上，被陶謙派兵殺害，曹操遂進兵徐州（治郯，今山東郯城），向東南擴展勢力。陶謙退守 郯縣 。不久曹操軍糧將盡，撤圍回軍。

公元194年（興平元年）夏，曹操再征徐州，略地至東海。曹操征徐州期間，所過大肆殺戮，一路上“雞犬亦盡，墟邑無復行人”。東郡守備陳宮對曹操不滿，于是與陳留太守 張邈 、張邈之弟張超、從事中郎 許汜 及 王楷 等同謀叛亂，迎呂布為兗州牧。呂布為當時名將，先為董卓部將，后與 王允 定計誅殺董卓。當時只有鄄城（今屬山東）和東郡的范（今山東范縣東南）、 東阿 （今山東陽谷東北）兩縣尚在曹操掌握之中，分別由司馬 荀彧 和壽張令 程昱 、東郡太守 夏侯惇 等堅守，形勢異常危急。曹操從徐州趕回，聽說呂布屯于 濮陽 ，遂進軍圍攻濮陽。二軍相持百余日，蝗災大起，雙方停戰，曹操軍還鄄城。此時，曹操失去了兗州，軍糧已盡，袁紹派人來勸說想讓曹操投靠他，讓曹操舉家遷到 鄴縣 當人質。曹操本打算答應袁紹，多虧程昱勸阻，曹操才打消這個念頭。

公元195年（興平二年），曹操整軍再戰呂布，三敗之，破 定陶 、庸丘等，平定兗州。呂布逃往徐州投靠劉備。七月，因 李傕 、 郭汜 的火拼，漢獻帝從長安東歸，下詔讓各路諸侯勤王。

公元196年（建安元年）八月，曹操迎漢獻帝。辛亥，漢獻帝封曹操為司隸校尉，錄尚書事。庚申，遷都 許昌 。冬十一月丙戌，漢獻帝封曹操為 司空 ，行車騎將軍事，百官總己以聽。

公元197年（建安二年）春正月，曹操討伐 張繡 ，軍隊駐扎在 淯水 ，張繡舉眾投降，旋即復叛，長子 曹昂 、侄子 曹安民 、猛將 典韋 戰死。此后，曹操又兩度攻擊張繡，都沒有徹底擊破。秋九月，曹操東征袁術，袁術棄軍而逃至 淮河 ，梟袁術留守四將。

公元198年（建安三年）夏四月，曹操遣謁者裴茂率 中郎將 段煨 討李傕， 夷三族 。九月，曹操東征徐州，進攻久與他為敵的呂布。在 曹軍 攻勢之下，呂布軍上下離心，十二月，呂布部將 魏續 、 宋憲 等生擒 陳宮 歸降曹操。呂布見大勢已去，下城投降。曹操將呂布、陳宮、 高順 等人處死，收降呂布部將 張遼 以及泰山豪杰 臧霸 、 孫觀 等人，初步控制了徐州。公元199年（建安四年），曹操派 史渙 、 曹仁 擊破 張楊 舊部眭固，取得 河內郡 ，把勢力范圍擴張到 黃河 以北。

官渡之戰

消滅眭固后，為了應對之后與袁紹的戰爭，曹操預作布置，命在 青州 有潛在影響的臧霸等人攻入青州，占領齊（治今山東臨淄）、 北海 （治今山東壽光東南）等地，鞏固右翼；又命大將于禁屯軍黃河南岸，監視袁軍。不久，張繡聽從謀士 賈詡 之計，投降曹操，曹操大喜，拜張繡為揚武將軍，解除了后顧之憂。公元199年（建安四年）十二月，曹操自率軍屯于官渡（今河南中牟北），準備迎擊袁紹。

劉備在陶謙死后，曾一度出任 徐州牧 ，后徐州被呂布攻占，劉備投奔曹操。曹操認為劉備是個英雄，先后表他為豫州牧、左將軍。曹操攻占徐州不久， 淮南 袁術準備逃往青州往依袁紹，曹操派劉備去截擊，袁術北上不得，嘔血而死。

公元200年 （ 建安五年 ）正月， 董承 等人謀誅曹操事泄，被曹操殺掉。劉備遂襲殺徐州刺史 車胄 ，占據徐州。

曹操為了免于將來同袁紹作戰時前后受敵，決定先消滅在徐州立足未穩的劉備。當時諸將皆怕袁紹乘機來攻 許都 ，曹操對此胸有成竹，說：“劉備，人杰也，今不擊，必有后患。袁紹雖有大志，而見事遲，必不動也。”遂進軍，以迅雷不及掩耳之勢擊破劉備，劉備逃奔袁紹。袁紹是當時北方最強大的一股勢力，也是曹操統一北方最強大的敵人。袁氏一門，自袁紹曾祖袁安以下，“四世居三公位”，“門生故吏遍于天下”，勢力本就很大，后袁紹取得冀、并、幽、青四州之地，實力大增，有軍隊數十萬人。袁紹以其長子 袁譚 、次子 袁熙 、外甥高干分守青、幽、并三州，后方穩固，兵精糧足，根本不把曹操放在眼里。他挑選精兵十萬、戰馬萬匹，志在一舉消滅曹操。

公元200年（建安五年），袁紹命大將 顏良 等人進兵白馬（今河南安陽滑縣），自率大軍進屯黎陽（今河南浚縣東），向曹操發動進攻。曹操的實力比袁紹弱得多（《三國志》中說不足一萬），曹操所占的大河以南地區，地盤既小，又是四戰之地，殘破不堪，還沒有完全恢復，物資比不上袁紹那樣豐富。曹操的兵力也遠不及袁紹，其總兵力大概不過幾萬人，投入前線的兵力據《武帝紀》說“兵不滿萬，傷者十二三”。裴松之認為此數不準確，曹操的兵力不會如此之少，但曹操兵力遠遜于袁紹卻是毫無疑問的。

袁紹大軍來攻，許都震動。曹操安慰眾將說：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而眾令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為我奉也。”

二月，袁紹大將顏良等人圍攻白馬，拉開了大戰的序幕。四月，曹操親自率兵北上解白馬之圍，他采納謀士 荀攸 之計，先進軍 延津 （今河南延津北，白馬以西），做出要渡河襲擊袁軍的態勢，吸引袁軍分兵西向，然后突然轉向迅速趕往白馬。曹操軍突然殺到，袁軍措手不及，顏良被 關羽 斬首，袁軍大敗，白馬之圍遂解。曹操救出白馬軍民，沿黃河西撤。袁紹聞知，立即命 文丑 、劉備渡河追趕曹操。曹操見追兵漸近，命軍士解鞍放馬，并置輜重于道。袁軍追兵大至，爭搶輜重，陣形混亂。曹操率領僅有的騎兵突然殺出，大破追兵，陣斬文丑。袁軍大震。曹操初戰得勝，主動撤軍，繼續扼守官渡。

八月，袁紹大軍連營而進，東西數十里，依沙堆為屯，進逼官渡。曹操分兵堅守營壘，伺機而動。袁軍向曹營發動猛攻，先是作高櫓、起土山，由上向曹營中射箭，接著又挖地道，欲從地下襲擊曹營，皆被曹操以設投石機、挖掘溝壑之法破解。兩軍一攻一守，相持近二個月。久戰之下，曹操處境極為困難。

十月，袁紹從河北運來糧草萬余車，派大將 淳于瓊 等帶萬余人看守，屯于離袁紹大營四十里的 烏巢 。這時袁紹謀士許攸因向袁紹獻偷襲許都之計不成，且在河北的家眷犯法被抓，心生悔恨，而來投曹操，獻計讓曹操偷襲烏巢。曹操大喜，跣足出迎，之后親率精銳步騎五千人，軍隊人銜枚，馬勒口，換袁軍軍裝乘夜從小路偷襲烏巢。曹操軍至烏巢，命四面放火，袁軍大亂，淳于瓊拒營死守。袁紹聞知，急忙派兵救援，曹操左右見“賊騎稍近，請分兵拒之。”曹操大怒說：“賊在背后，乃白！”士卒都拼死力戰，因此大破袁軍，斬淳于瓊等，盡燔其糧草。而當袁紹聽說曹操襲擊烏巢時，認為這正是攻破曹操大營的好機會，因此派去的援兵很少，而以重兵圍攻曹操大營。由于曹操預留兵力精且多，曹營未破，烏巢敗訊已經傳來，大將 張郃 、 高覽 等人率部投降曹操，袁軍潰散。袁紹棄軍逃回黃河以北。曹軍大獲全勝，斬首七萬余級，盡獲袁軍輜重圖書珍寶。曹操清點袁紹書信，得到自己部下勾結袁紹的信，盡燒之，說：“當紹之強，孤猶不能自保，而況眾人乎！”

客觀條件上，曹操處于劣勢，但由于他能正確分析客觀條件，善于聽取別人的正確意見，所以能揚長避短，采用正確的戰略戰術，使戰爭向有利于自己的方面轉化，經過自己主觀上的努力，終于贏得了勝利。官渡之戰，曹操擊潰了最大的敵人袁紹，由他統一北方已是大勢所趨。官渡之戰也是中國戰爭史上以少勝多、以弱勝強的著名戰例。

遠征烏桓

公元202年（建安七年），袁紹病死，袁紹的兩個兒子袁譚、 袁尚 不和，發生火拼。袁譚不敵袁尚，向曹操乞降。

公元204年（建安九年）二月，曹操乘袁尚出兵攻打袁譚之機，進軍圍攻鄴城（今河北臨漳西，河南安陽北）。袁尚率軍回救，依 滏水 （今 滏陽河 ）為營，曹操進軍將其營寨包圍。袁尚害怕，請求投降，曹操不許。袁尚乘夜逃跑，袁軍潰散。袁尚逃奔中山（今河北定縣）。曹操命人拿著繳獲袁尚的印綬節鉞招降鄴城守軍，城中斗志崩潰。鄴城遂被曹操攻破。從這一年起，曹操把自己的據點北遷到了冀州鄴城，政令軍隊此后皆從此出，而漢獻帝的都城 許縣 則只留些許官吏。

公元205年（建安十年）正月，曹操又以負約為名，攻滅袁譚，冀、青二州平定。于是，曹操上表讓還兗州牧，改任冀州牧。袁尚兵敗后，逃奔幽州刺史袁熙。不久，袁尚、袁熙又逃奔三郡烏桓。

公元206年（建安十一年），曹操攻滅高干，平定 并州 。

公元207年（ 建安十二年 ），曹操為了肅清袁氏殘余勢力，也為了徹底解決三郡烏桓入塞為害問題，決定遠征烏桓。漢末，遼西、遼東、右北平三郡烏桓結合，是為三郡烏桓，其首領為遼西部的 蹋頓 。三郡烏桓與袁氏關系一直很好，并屢次侵擾邊境，擄掠人口財物。

這年五月，曹操親率大軍到達無終（今 薊縣 ）。時正雨季，道路積水，“淺不通車馬，深不載舟船”。曹操從無終人田疇之議，改從一條久已斷絕，但“尚有微徑可尋”的路線進軍。在田疇的引導下，曹操大軍登徐無山（今河北玉田北），出 盧龍塞 （今河北喜峰口附近），“塹山堙谷五百余里”，直指烏桓老巢 柳城 （今遼寧朝陽南）。

八月，曹軍進至離柳城不足二百里時，烏桓才發現，于是蹋頓與袁尚、袁熙等人率數萬騎兵迎擊。

二軍相遇，時曹軍輜重在后，“被甲者少，”而烏桓軍軍勢甚盛。曹操登高瞭望，見烏桓軍雖多，但陣勢不整，遂命大將張遼為前鋒，乘烏桓軍陣稍動之機，向烏桓軍發動猛攻。烏桓軍大亂，曹軍陣斬蹋頓，大獲全勝，胡、漢降者二十余萬，袁尚等人逃奔割據 平州 的 公孫康 。這時，有人勸曹操乘勢進擊公孫康，曹操說：“吾方使康斬送尚、熙首，不煩兵也。”遂率軍還師。不久，公孫康果然斬殺袁尚、袁熙，并將其首級獻與曹操。諸將不明所以，曹操說：“彼素畏尚等，吾急之則并力，緩之則自相圖，其勢然也。”于是，曹操攻破三郡烏桓，也徹底肅清了袁氏勢力。

十一月至易水，代郡烏丸行 單于 普富盧 、 上郡 烏丸行單于 那樓 將其名王來賀。同年 郭嘉 因水土不服、氣候惡劣、日夜急行操勞過度，在曹操北歸前病逝。歸程途中，據《曹瞞傳》記載：“時寒且旱，二百里無復水，軍又乏食，殺馬數千匹以為糧，鑿地入三十馀丈乃得水。既還，科問前諫者，眾莫知其故，人人皆懼。公皆厚賞之，曰：‘孤前行，乘危以徼幸，雖得之，天所佐也，故不可以為常。諸君之諫，萬安之計，是以相賞，后勿難言之。’”

赤壁之戰

公元208年（建安十三年），開辟 玄武池 訓練水軍。六月，曹操廢三公，恢復丞相制度，并自任 漢朝 丞相。基本平定北方后，兵鋒轉而南向。

七月，進軍南征荊州劉表。八月，劉表病死，其子 劉琮 接任 荊州牧 。九月，曹操大軍進至 新野 （今屬河南），劉琮以為無法抵擋，舉荊州之眾投降曹操。

這時，官渡之戰后投奔劉表的劉備屯駐于樊城（今湖北襄樊），聽說劉琮投降，便率軍向江陵（今屬湖北）撤退。江陵為荊州重鎮，存有大量軍用物資。曹操聽說，怕江陵落入劉備之手，遂親率五千騎兵從 襄陽 （今湖北襄樊）疾馳三百里，在當陽長坂（今湖北當陽東北）將劉備追上，大破其軍，隨后進占江陵。

曹操在擊潰劉備后，乘勢想一舉鯨吞 江東 ，孫權、劉備兩家在 魯肅 和諸葛亮等人的努力下，組成聯盟，孫權命都督 周瑜 率軍三萬，與劉備的兩萬人馬組成聯軍抵抗曹操。曹操自江陵東下，至 赤壁 （今湖北武昌縣西赤磯山）與孫、劉聯軍接戰不利，暫駐軍于 烏林 （今湖北洪湖縣東北，長江北岸鄔林磯），與對方隔江對峙。

周瑜用詐降之計，命大將黃蓋率小 戰船 十艘，上裝柴草，灌以膏油，船頭釘上大釘，假稱投降，向北岸而進，至離曹營二里之處時，各船一齊點火，然后借助風勢，直向曹軍沖去，曹軍大敗，舟船被燒。曹操率軍從 華容道 （今湖北監利西北）陸路撤回江陵。撤軍北還。

平定涼州

赤壁戰敗后，曹操采取一些措施，穩定內部。建安十五年春，曹操下《 求賢令 》，說：“今天下尚未定，此特求賢之急時也…二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。”曹操提出不拘品行、唯才是舉的用人方針，目的是盡量把人才收羅到自己身邊。

公元211年（建安十六年），曹操開始對關中用兵。三月，曹操遣司隸校尉 鐘繇 率大將 夏侯淵 以討伐漢中（治南鄭，今陜西漢中東）張魯為名進兵 關中 。關中馬超、韓遂、 楊秋 等十部心生疑懼，一時俱反。曹操立即派大將曹仁進攻關中，馬超等人屯據 潼關 。

七月，曹操率大軍親征關中，大敗 關中聯軍 ，馬超等因之欲割地求和，曹操不允。九月，馬、韓等再次請求割地，并送任子以求和，曹操采納賈詡的建議，偽許之，并再次大敗韓、馬軍。韓遂、馬超敗走 涼州 ，楊秋則逃回安定，曹軍陣斬 成宜 和 李堪 等叛將，關中自此平定。十月，曹操進軍安定，楊秋投降。曹操率軍撤回，命夏侯淵督眾將繼續西征，在兩年內，逐馬超、破韓遂、滅 宋建 、橫掃羌、氐，虎步關右，涼州地區基本平定。

創建曹魏

公元213年（建安十八年）， 曹操起兵 號稱四十萬，親自南征孫權。次年正月，曹軍進至 濡須口 （今安徽巢縣東南），攻破孫權設在江北的營寨，生擒其將 公孫陽 。孫權親率軍七萬，前至濡須口抵御曹軍。二軍相持月余，各無所獲。曹操見孫權軍容嚴整，自己難以取勝，遂撤軍北還。同年五月，復《禹貢》九州。漢獻帝冊封曹操為魏公，加九錫、建魏國，定國都于鄴城。魏國擁有 冀州 十郡之地，置丞相、太尉、大將軍等百官。獻帝還準許其“參拜不名、劍履上殿”，如漢丞相蕭何故事。

公元216年（建安二十一年）夏四月，漢獻帝冊封曹操為魏王，邑三萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子旒冕、車服、旌旗、禮樂郊祀天地，出入得稱警蹕，宗廟、祖、臘皆如漢制，國都鄴城。王子皆為 列侯 。他名義上還為漢臣，實際上已是皇帝。七月，南匈奴單于呼廚泉來朝賀，被扣留在鄴城，曹操借機將南匈奴分為五部，選漢人為司馬加以監督。冬十月，漢獻帝又賜予曹操王冕十有二旒，乘金根車，駕六馬，設五時副車，曹操以 五官中郎將 曹丕為魏太子。

相爭漢中

公元215年（建安二十年）三月，曹操見劉備已取得益州，而漢中是 益州 門戶，“若無漢中，則無蜀矣”，劉備必然要攻取漢中。于是曹操搶先一步，率十萬大軍親征漢中張魯。五月，攻克河池，斬氐王 竇茂 ；七月，曹操大軍進至 陽平關 （今陜西勉縣西北）。張魯聽說陽平關失守、逃往 巴中 。曹操進軍南鄭，盡得張魯府庫珍寶。十一月，張魯出降曹操，漢中遂為曹操所有。

公元217年（建安二十二年）春，曹操再次南征，率軍猛攻濡須口，擊敗孫權，孫權派都尉徐詳求降，曹操同意，并允諾重新結為姻親。

曹操主力退出漢中后，劉備向漢中發動進攻。

公元218年（建安二十三年），劉備親率大軍進至陽平關，夏侯淵等人與劉備夾關對峙，曹軍多次擊退劉備軍猛烈攻勢。七月，曹操親率大軍趕往關中，坐鎮長安，以便隨時指揮漢中戰局。同時，邊塞 硝煙 再起，曹操命 曹彰 、田豫北征，大破烏桓鮮卑聯軍。

公元219年（ 建安二十四年 ）正月，劉備自陽平關南渡 沔水 （今 漢水 ），依山而進，駐軍于 定軍山 （今陜西勉縣東南），夏侯淵出兵與劉備爭奪地勢，被 黃忠 斬殺，曹軍大敗。之后，曹操親率大軍來奪漢中，但是劉備堅壁不出，曹軍與劉備軍相距數月，無利，遂放棄漢中。

襄樊會戰

公元219年（建安二十四年）七月，曹操剛剛從漢中撤出，劉備大將關羽就從荊州向他的東南防線襄、樊一帶發動了進攻。曹操聞知，立刻派大將于禁率兵往救樊城。

八月，關羽乘洪水泛濫之機，擒 于禁 ，斬 龐德 ，乘勢進軍，將樊城圍住。時樊城曹軍只有數千人，城被水淹，水面離城樓僅有數尺，曹仁率軍死守。曹操又派 徐晃 領兵去救樊城。

十月，曹操從關中趕到洛陽，親自指揮救援樊城。孫權因關羽處其上游，不愿意讓關羽勢力發展，且他早有攻取荊州之心，于是聯結曹操，準備以大將 呂蒙 偷襲荊州要地江陵。曹操接到書信后，將這一消息通知曹仁，命他繼續堅守，自己進至 摩陂 （今河南郟縣東南），臨近指揮，又派兵十二營增援徐晃，命他反擊關羽。經過惡戰，關羽大敗而走。不久，呂蒙偷襲江陵得手。關羽撤往益州，路上被孫權軍擒殺，孫權將關羽的首級送到許昌，曹操以諸侯之禮安葬。襄樊戰役結束。

英雄暮年

曹操在孫權擒殺關羽、取得荊州后，表孫權為 驃騎將軍 、荊州牧。孫權遣使入貢，向曹操稱臣，并勸曹操取代漢朝自稱大魏皇帝。曹操將孫權來書遍示內外群臣，說：“是兒欲踞吾著爐火上耶！”曹操手下群臣乘機向曹操勸進。曹操自己還不想廢獻帝自立，他說：“若天命在吾，吾為 周文王 矣。”

公元220年（建安二十五年）正月，曹操還軍洛陽。當月，病逝在洛陽，終年六十六歲，謚曰 武王 。他臨死前留下《遺令》。根據曹操的遺囑，他于二月廿一 丁卯日 （4月11日）被安葬于鄴城西郊的高陵。

這年十月，魏王曹丕取代漢朝，自立為皇帝，國號魏，追尊曹操為武皇帝，廟號太祖。

黃淮流域在東漢末年的軍閥混戰中社會經濟遭到空前的破壞，百姓遭屠，土地荒蕪，幸存者被迫離鄉背井，流落他方。可謂“名都空而不居，百里絕而無民者，不可勝數”  ，“白骨露于野，千里無雞鳴”  。面對這種悲慘景象，曹操在世時實行了一系列政策來恢復經濟，穩定局面。從曹操在政治、軍事、經濟各方面的表現來看如推行屯田，興修水利，實行鹽鐵官賣制度，對社會經濟的恢復和經濟的整頓起了積極作用。

主要成就

政治

懲辦豪強

曹操開始走上仕途就試圖用比較嚴格的法律改變當時權豪橫行的情況。由于禍在中央，曹無法施展自己的意圖。到他自己掌握政權以后，才得全面推行抑制豪強的法治政策。他說：“夫刑，百姓之命也”；“撥亂之政，以刑為先”。他起用 王修 、 司馬芝 、 楊沛 、 呂虔 、 滿寵 、 賈逵 等地方官吏，抑制不法豪強。如果把袁紹和曹操在冀州先后推行的治術加以比較，就可以看出兩種不同的情況：“漢末政失于寬，紹以寬濟寬，故不攝”。在袁紹的寬縱政策下，“使豪強擅恣、親戚兼并，下民貧弱，代出租賦，炫鬻家財，不足應命”。所以袁紹雖兵多、錢多、糧多，終為曹所敗。曹得冀州后，立即“重豪強兼并之法”，因而收到了能使“百姓喜悅”的效果。 司馬光 說曹“化亂為治”，并非無據。

穩定局面

漢獻帝被西涼軍爭奪，各州郡牧守都在擁兵自強，斷絕納貢。整個中國的局面是群雄割據，軍閥混戰。漢獻帝小朝廷，遠遠沒有控制政治局勢的能力，在這危難之際，曹操挾持窮途末路的皇帝，遷都許縣，以武力削平北方群雄，力圖進而統一中國，起到了穩定東漢朝政局面的作用。

唯才是舉

漢時期選拔官吏，被選用人既要有仁義孝悌等方面封建道德品質，也要有高貴的家世出身。

曹操用人不重虛譽，他選用官員要“明達法理”，能行法治。用 崔琰 、 毛玠 掌管選舉，“其所舉用，皆清正之士，雖于時有盛名而行不由本者，終莫得進。務以儉率人，由是天下之士莫不以廉節自勵，雖貴寵之臣，輿服不敢過度”。社會風氣有所好轉。

為維護和發展勢力，讓更多的人為自己的事業服務，不受上述標準限制，強調“唯才是舉”。只要有才能，即使缺少封建道德品質、出身下層的人，他也注意提拔。210年到217年，他先后下了三次“求賢令”，選拔和任用一些有才能的人。打破世族門第觀念，羅致 地主階級 中下層人物，抑制豪強，加強集權。

尚禮重法

曹操的思想受 儒家 影響，其根基屬于儒家思想范疇，尚仁義禮讓，并試圖以仁義、道德、禮讓教民和行政，即“治定禮為首”。另一方面，曹操重法尚術，嚴刑峻法，史載甚明，這構成曹操思想的另一重要側面。此即“撥亂刑為先”。所以，曹操的思想是一個矛盾的統一體。處于亂世之中的曹操既強調刑法，也沒有忘記禮教之用。他始終尚禮重法，兩手俱用，并在禮法并舉、兩手俱用中表現出了特有的譎詐之能。

軍事

統一北方

曹操精于兵法，在統一北方起到了積極作用，黃巾起義之后，東漢解體，軍閥混戰。在混戰中，不僅董卓、李傕等涼州軍閥到處屠殺人民、搶劫財物，因而普遍出現了“民人相食，州里蕭條”的荒涼景象。從初平二年（191年）至建安十三年（208年），曹操先后消滅長江中下游以北各割據勢力，統一中國北方大部地區。曹操在統一北方的戰爭歷時17年，是曹魏的立國之戰，并為后來 西晉 統一中國奠定了牢固的基礎。

穩定二北

曹操繼承漢制穩定西域長史府，這就避免如 司馬懿 破壞遼東民族結構的事情發生，為隋唐西域都護的興盛打下了堅實基礎；趁 公孫度 逝世的機會攻取東國的中原 飛地 登萊后，又與公孫康締約“ 海北 土地，割以付君，世世子孫，實得有之”，“為其絕域，委以海外之事”取公孫氏政權不再參與中原紛爭，名義上是效忠東漢的地方官，實際上割據遼東。曹操曾想留下呂布未必沒有重新奪回并州兵騎的養馬之地 河套 的想法。

精通兵法

曹操鉆研兵法，有高深的軍事理論，曾熟讀 孫武 、 吳起 等前代軍事家的著作，在習諸家兵法的基礎上，寫成《兵書接要》一書，結合自己的戰爭經驗加以論述。所撰《孫子略解》，開創整理注釋《孫子》十三篇的先河。他主張“兵以義動”的戰爭觀，強調師出有名，符合道義。在戰略戰術上靈活多變，因事設奇、任勢制勝，兵不厭詐。

在用兵方面，史稱他“行軍用師，大較依孫吳之法，而因事設奇，譎敵制勝，變化如神。自作兵書十萬余言，諸將征伐，皆以新書從事，臨事又手為節度，從令者克捷，違教者負敗”。在對呂布、張繡、袁紹、馬超、韓遂等一系列戰斗中，常用聲東擊西、避實就虛、埋伏、包抄、突襲、離間、劫糧、攻彼救此、棄物誘敵等戰術，譎敵致勝，轉弱為強。 李靖 的《 李衛公問對 》  、 何去非 的《 何博士備論 》等著作都贊譽曹操的行軍用兵。

治軍嚴整

在帶兵方面，他治軍嚴整，法令嚴明，一次在行軍途中，曹操傳令不得使戰馬踐踏麥地，如有違犯，一律斬首。士兵皆下馬步行，惟恐踏壞麥苗。可曹操的戰馬因受驚嚇踏了麥田。他即拔劍割下自己一撮頭發，以示處罰，足見執法認真。  《通典·兵典》中收錄的《 魏武軍令 》、《魏武船戰令》、《魏武步戰令》等，也反映了他嚴明的軍令。

愛惜將才

在御將方面，曹操拔于禁、 樂進 于行陣之間，取張遼、徐晃于亡虜之內，皆佐命立功，列為名將。曹操能夠根據將領特點，用其所長。例如， 許褚 、典韋壯武有力，忠誠奉法，曹操就讓他們戰則為軍鋒，息則統親兵；臧霸有恩信于東土，曹操將青、徐二州托付于他，從而得以專心對付袁紹，不必以東方為念；降將 文聘 本是劉表帳下大將，在 江漢 一帶頗有威恩，曹操任其為 江夏 太守，委以邊事，使御孫權。

經濟

施行屯田

漢魏之間，社會生產遭受嚴重破壞，出現大饑荒。這一時期，糧食供應成為各軍事集團最大的問題，因軍糧不足而無敵自破者不可勝數。曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農業生產恢復有一定作用。

建安元年，曹操采納棗祇等人的建議，利用攻破黃巾所繳獲的物資，在許下募民屯田，當年即大見成效，得谷百萬斛。于是曹操命令在各州郡設置田官，興辦屯田。屯田以國家投資的方式保證再生產，工作效率高于普通的自耕農。因此短時間內就使地方“農官兵田，雞犬之聲，阡陌相屬”。屯田有效地解決了曹操集團的糧食問題，所以曹操說：“后遂因此大田，豐足國用，摧滅群逆，克定天下。”

在興置屯田的同時，曹操采取各種措施，扶植 自耕農經濟 。針對當時人口流失，田地荒蕪的情況，曹操先后采取招懷流民、遷徙人口、 勸課農桑 、興修水利、檢括戶籍等辦法，充實編戶，恢復農業生產。此外，曹操還陸續頒布法令，恢復正常租調制度，防止豪強兼并小農。建安五年，曹操頒布新的征收制度，到建安九年，又明確：“其收田租畝四升，戶出絹二匹，綿二斤而已，他不得擅興發。”曹操前后實行的這一系列措施，使瀕于崩潰的自耕農經濟不斷得到了恢復和發展。這成為曹操集團的雄厚經濟基礎。

改革戶籍

曹操在攻破鄴城后，鑒于東漢后期沉重的 人頭稅 ，改為 戶調制 ，對土地所有者（包括自耕農和地主）收田租每畝為四升，每戶出絹二匹、綿二斤，“他不得擅興發”。這一政策大大減輕了農民的負擔，得到了一致的擁護。

興修水利

曹操在世時大力興修水利設施并卓有成效，如在周瑜的家鄉舒城建立的七門三堰一直到北宋仁宗時還能每天澆灌兩萬頃良田。

提倡廉潔

開源同時，曹操也非常注意節流，并以身作則，提倡廉潔。史書中稱曹操“雅性節儉，不好華麗，后宮衣不錦繡，侍御履不二采，帷帳屏風，壞則補納，茵蓐取溫，無有緣飾。”簡單地說，衣服沒有花里胡哨，鞋子不曾雕花繡彩，帷帳屏風落滿補丁，床榻被褥“敗絮其中”。在曹操的大力糾正下，東漢以來的奢華之風為之一扭，天下的人都以廉潔勤儉自律。即使是高官顯貴也不敢過度鋪張，甚至出現了有人故意穿破舊衣服取悅曹操的咄咄怪事。建安十四年，曹操反過來不得不下令來糾正這一奇怪的不正之風。

曹操的遺囑，也體現了自己的一貫儉樸的風格：“天下尚未安定，未得遵古也。葬畢，皆除服。其將兵屯戍者，皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時服，無藏金玉珍寶。”

文化

藏書

曹操喜愛墳典和六藝之學。在統一北方的混戰中，就注意對圖書的保護和收求。建安五年（200年）他擊敗袁紹后，下令“盡收其輜重圖書珍寶”。任魏公后，設置了掌管典籍的官吏，廣收在戰亂中散佚的東漢官府和民間藏書，“采輟遺亡”，藏在中外三閣和秘書省。還請 蔡邕 之女 蔡文姬 講其藏書之事，蔡文姬“繕書送之，文無遺誤”。由于他重視國家的文化建設，逐步建立了魏國的國家藏書。

宗教

曹操收編 太平道 、撫接五斗米道勢力，集中控制方士，乃至"挾天子"，目的皆在暗爭"天命"。曹操一生所經營之"天命在吾"的魏氏圣化大業，隨曹丕 黃初元年 受禪而得實現。從曹操勢力興起以至漢魏禪代，其間許多重大歷史事件與原始道教牽涉至深。

民族

匈奴

建安二十一年（216年）四月，漢獻帝冊封曹操為魏王。七月，南匈奴單于呼廚泉來朝賀，被扣留在鄴城，曹操借機將南匈奴分為五部，選漢人為司馬加以監督。

烏桓

東漢末年，烏桓（又稱“ 烏丸 ”）占據遼西、 上谷 、右北平三郡，各自稱王，常侵擾北方四州、“殺略吏民”。烏桓蹋頓總攝三王部，跟袁紹要好，曾幫袁攻滅了 公孫瓚 。官渡之戰后，袁紹退回冀州不久就病死，而他的兒子袁尚、袁熙又投奔了烏桓。曹操北征烏桓蹋頓，出自戰略的需要，即要徹底消滅袁氏勢力并統一三郡。 白狼山之戰 ，曹軍大勝，并把烏桓俘虜去10余萬戶的漢人和幽、并二州的烏桓萬余“落”（烏桓戶口的基層單位）遷入內地。促進烏桓人同漢族逐漸融合，這對鞏固北方社會秩序、使人民生產與生活安定有著積極的作用。

社會

曹操在世時還提倡過薄葬。

個人作品

詩歌

曹操對文學、書法、音樂等都有深湛的修養。他的文學成就，主要表當今詩歌上，散文也很有特點。

曹操的詩歌，今存20多篇，全部是 樂府詩體 。內容大體上可分三類。一類是關涉時事的，一類是以表述理想為主的，一類是 游仙詩 。

與時事有某種關聯的作品有《 薤露行 》《 蒿里行 》《 苦寒行 》《 步出夏門行 》等。《薤露行》《蒿里行》二詩，作于建安初年。前一篇反映何進謀誅宦官事敗，董卓入洛陽作亂；后一篇寫關東各州郡興兵討卓，又各懷野心，互相殺伐，在內容上緊相承接。詩篇以簡練的語言，高度概括地寫出了這一段歷史過程，因此被譽為“ 漢末實錄 ，真詩史也”（ 鐘惺 《古詩歸》）。尤其可貴的是，在《蒿里行》詩中他以同情的筆調，寫出了廣大人民在戰亂中所罹的深重苦難：“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡，白骨露于野，千里無雞鳴，生民百遺一，念之斷人腸。”《苦寒行》作于建安十一年，詩篇描寫冬日太行山區的酷寒、荒蕪、險峻，形象生動，同時也寫出了詩人內心的復雜感受。《步出夏門行》作于建安十二年征三郡烏桓時。該詩包括“艷”（前奏）及四解。“艷”著重寫了詩人出征時的復雜心情。一解“ 觀滄海 ”，寫進軍途經碣石時的觀感；二解“冬十月”、三解“ 土不同 ”，寫歸途中見聞；四解“ 龜雖壽 ”，寫取得了這場重要戰役勝利后的思想活動。其中“觀滄海”描寫大海景象，“秋風蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，氣勢磅礴，格調雄放，映襯出詩人包容宇宙、吞吐日月的闊大胸懷。“龜雖壽”以一系列生動的比喻，表達詩人對人生及事業的看法：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。這是詩人貫徹終生的積極進取精神的真實表白。

以表述理想為主的詩歌有《 度關山 》《對酒》《短歌行》等。前兩篇寫政治理想。他設想的太平盛世是儒法兼采、恩威并用的賢君良臣政治。這在漢末社會大破壞的現實背景下，無疑是具有進步意義的。《短歌行》的主題是求賢，以“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”等詩句，抒發求賢若渴，廣納人才，以冀成其大業心情。

在藝術風格上，曹操詩歌樸實無華、不尚藻飾。它們以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩歌情調上，則以慷慨悲涼為其特色。慷慨悲涼，這本來是 建安文學 的共同基調，不過在曹操的詩中，它表現得最為典型，最為突出。在詩歌體裁上，曹操的 樂府詩 并不照搬 漢樂府 成規，而是有所發展。如《薤露行》《蒿里行》，在漢樂府中都是挽歌，他卻運用舊題抒寫了全新的內容。曹操開創了以樂府寫時事的傳統，影響深遠。建安作家以及從 南北朝 直到唐代的許多詩人，他們擬作的大量樂府詩，都可以說是這一傳統的繼承和發揚。

曹操在文學上的功績，還表現在他對建安文學（見 建安七子 ）所起的建設性作用上，建安文學能夠在長期戰亂、社會殘破的背景下得以勃興，同他的重視和推動是分不開的。 劉勰 在論述建安文學繁榮原因時，就曾指出“魏武以相王之尊，雅愛詩章”（《文心雕龍時序》）。事實上，建安時期的主要作家，無不同他有密切關系。曹丕、曹植是他的兒子，“ 七子 ”及蔡琰等，也都托庇于他的蔭護。可以說，“ 鄴下文人集團 ”就是在他提供的物質條件基礎上形成的；而他們的創作，也是在他的倡導影響下進行的。

此外，曹操還有不少其他文章傳世，例如《請追增郭嘉封邑表》《讓縣自明本志令》《 與王修書 》《 祀故太尉橋玄文 》等，文字質樸，感情流露，流暢率真。

曹操著述，據清 姚振宗 《三國藝文志》考證，有《 魏武帝集 》30卷錄1卷、《兵書》13卷等十余種，然多已亡佚，今存者唯《 孫子注 》。明代 張溥 輯散見詩、文等145篇為《魏武帝集》，收入《 漢魏六朝百三家集 》中。 丁福保 《漢魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》，所收作品略多于張溥輯本。1959年，中華書局據丁福保本，稍加整理補充，增入《孫子注》，又附入《魏志·武帝紀》《曹操年表》等，重新排印為《曹操集》。

詩歌作品

書法

后人稱曹操為中華民族歷史上杰出的政治家、軍事家、文學家，文武雙全、文藝兼亥之人。而曹操是一代書法家卻鮮為人知，這主要是曹操傳世的書法作品較少的緣故。

宋 鄭樵 在所著《通志·金石略》中，僅收錄曹操書寫的一篇《大饗碑》；明 楊慎 在《 丹鉛總錄 》中，也只是說到 元朝 時還有曹操書寫的《 賀捷表 》；清 葉奕苞 在《 金石錄 》中說，曹操在武昌“ 黃鶴樓 ”側曾寫有特大、凜凜有生氣、 正書 的“涌月臺”三字。現留存于世的只有兩個字了，即曹操在征漢中時，寫在石門南褒河一塊大石上的“ 袞雪 ”二字，現已遷入 漢中博物館 內。 亳州 《曹操地下運兵道》處所見到的“袞雪”二字，系依拓本刻寫；上邊兩個隸書小字落款“魏王”，因系直題，又模糊不清，乃后人仿題的。

家庭成員

子女

軼事典故

譙水擊蛟

曹操十歲那年，在龍潭中游泳，突然遇到一條兇猛的鱷魚。 鱷魚 張牙舞爪地向曹操攻擊，但曹操毫不畏懼，沉著地與鱷魚周旋。鱷魚無法下口，于是逃掉了。曹操回家后，沒有向家人提起鱷魚的事。后來，有個大人看見一條蛇而恐懼畏縮，曹操大笑，天真地說：“我在 龍潭 碰到鱷魚都不怕，你卻怕一條蛇，真是可笑！”眾人詢問，曹操以實相告，無不驚嘆少年曹操的膽略。

智激袁紹

曹操年輕時，和袁紹兩人常常喜歡做游俠。他們兩人曾經去看別人結婚，乘機偷偷進入主人的園子里，到半夜大喊大叫：“有小偷！”青廬里面的人，都跑出來察看，袁、曹兩人便拔刀搶劫新娘。在他倆跑出來后，中途迷了路，陷入了荊棘叢中，袁紹動不了。曹操又大喊：“小偷在這里！”袁紹驚恐著急，趕快自己跳了出來，兩人終于得以逃脫。

關羽求妾

秦宜祿 去袁術那里娶了漢朝宗室女為妻子。他的前妻杜夫人和兒子秦朗留在下邳。建安三年（198年），曹操圍攻呂布于 下邳 ，關羽屢次請求在城破之后可以納杜夫人為妾。曹操見關羽反反復復的請求，懷疑杜氏美貌異于常人，于是親自去看杜氏，果然美貌非凡。曹操因此拒絕了關羽納杜夫人為妾的請求，自己親自納杜夫人為妾。秦朗于是成為曹操的繼子。曹操異常疼愛秦朗，每次宴席看到秦朗，都對賓客們說：“世上還有人像我這樣疼愛繼子的嗎？”

行刺張讓

曹操曾私入中常侍張讓的府邸試圖行刺，張讓發覺，派人追捕，曹操揮舞著手戟，從庭堂一路打將出來，張讓的衛士無法接近他，曹操且戰且退，退到垣墻邊時，縱身一跳，逾墻而出。

望梅止渴

有次曹操帶兵出征，途中找不到有水的地方，士兵們都很口渴。于是曹操叫手下傳話給士兵們說：“前面就有一大片梅林，結了許多 梅子 ，又甜又酸，可以解渴。”士兵們聽后，嘴里都流口水。他們憑借著這個，得以到達前方有水源的地方。

文昭甄后

魏文昭甄皇后賢惠而美貌，起先是袁熙的妻子，甚為得寵。 曹公 攻打進鄴城后，便急忙令人召見甄氏，左右的隨從卻都稟告說：“五官中郎將曹丕已經去了。”曹操說：“今年攻打鄴城正是為了她。”

割發代首

有一年萬物豐收之時，曹操奉皇命率軍經過麥田，下令說：“士卒不要弄壞了 麥子 ，有違反的處死！”軍中凡是騎馬的人都下馬，用手相互扶著麥子走。未想曹操自己所坐的馬竟然尥蹶子竄進了麥地，招來手下的主簿來論罪，主簿用 春秋 的典故應對說：自古刑法是不對尊貴的人使用的。曹操反而說：“自己制定的法律而自己違反，如何能統帥屬下呢？然而我身為一軍之帥，在完成任務前是不能夠死的，請求對自己施予刑法。”于是拿起劍來割斷一截頭發投擲在地上。

迎回文姬

曹操在平定北方后，出于對故人蔡邕的憐惜與懷念，“痛其無嗣”，于是在建安十一年（公元207年）派遣使者用金璧將其女蔡文姬從北方匈奴之地贖回國中，重嫁給陳留人 董祀 ，并讓她整理蔡邕所遺書籍四百余篇，為中國文化的傳播作出了側面貢獻。

橫槊賦詩

赤壁之戰前夕，曹操率大軍飲馬長江，與孫權、劉備聯軍決戰。是夜明月皎潔，他在 大江 之上置酒設樂，歡宴諸將。酒酣，曹操操取槊立于船頭，慷慨而歌。 蘇東坡 在《前赤壁賦》里稱其“釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也”。

絕妙好辭

曹操曾經途經 曹娥碑 下， 楊修 隨行。石碑的背面題寫著“黃絹、幼婦、外孫、 齏臼 ”八個字。曹操問楊修說：“你知道這是什么意思嗎？”楊修回答說：“知道。”曹操說：“你先別說，等我想一想。”走出三十里遠的時候，曹操才說：“我已經知道了。”命令楊修單獨寫出他所知道的。楊修寫：“黃絹，有色的絲織品，寫成字是‘絕’；幼婦，少女的意思，寫成字是‘妙’；外孫，是女兒的孩子，寫成字是‘好’；齏臼，受辛之器，盛納五辛的器具。五辛的另外一種解釋是蔥、蒜、椒、姜、芥；注：這不是受盡艱辛的器具，而是盛納五辛的器具。這說的是‘絕妙好辭’的意思。”曹操也寫下了自己的想法，和楊修是一樣的，于是贊嘆道：“我的才能比不上你，走了三十里路才明白碑文的意思。”

分香賣履

曹操臨終前，留下《遺令》說：“我的婢妾和歌舞藝人都很辛苦，讓他們住在 銅雀臺 （遺址在今河北臨漳縣西南二十公里鄴城遺址內），好好安置他們，在臺正堂上放六尺床，掛上靈帳，早晚上食物供祭，每月初一、十五兩天，從早至午，要向帳中歌舞奏樂。你們要時時登上銅雀臺，看望我西陵的墓地。余下的香可分給諸夫人，不用它祭祀。各房的人無事做，可以學著制作帶子、鞋子賣。”

杖殺幸姬

有一個曹操寵愛的姬妾常常陪曹操在白天睡覺，躺在曹操的床上。有一次曹操臨睡前對她說：“一會記得把我叫醒”。后姬妾看到曹操睡得很香，就擅自做主沒有把他叫醒。等到曹操自己醒來發現錯過了 時辰 ，就下令把這個姬妾杖責至死。

悔殺華佗

曹操患有頭風病，依賴于華佗的治療，但華佗因為離家太久想念家鄉，就回家借口妻子生病，屢次拒絕曹操的邀請，曹操非常生氣，就將華佗下獄，處以死刑。曹操雖然頭風病沒有得到根治，但是并不后悔殺了華佗。直到他最喜愛的兒子曹沖病重而死，曹操才后悔不已。

人物爭議

身世爭議

曹操自稱是漢初相國曹參后裔。但現代學者通過 分子人類學 的技術和方法證明曹操后裔的Y染色體單倍群是O2-F1462，而曹參后裔的Y染色體 單倍群 為O3-002611，因此曹操不太可能是曹參后裔。 另有研究者從歷史學的角度認為曹參家族在 西漢 開國后就舉家搬到關中，后來徙至封地平陽，而最早說明曹操是曹參后裔的《曹騰碑》缺失家族遷徙的部分，因此曹操并非曹參直系后裔，屬于攀附。

袁紹謀士 陳琳 所作《 為袁紹檄豫州文 》中稱曹操之父曹嵩為“乞匄攜養”，即曹騰從路邊撿來收養的孩子。現代學者通過分析元寶坑一號墓墓主（可能是曹操的叔祖 曹鼎 ）的牙齒，發現其與曹操后裔的Y染色體單倍群類型吻合，從而認定這是個謠言，曹嵩是曹騰從本宗過繼的兒子。

《曹瞞傳》及 郭頒 《世語》稱曹操的父親曹嵩本姓夏侯，曹操與夏侯惇是從兄弟。有學者認為這出自政敵對曹操的人身攻擊，沒有任何證據。還有學者指出20世紀70年代在安徽省亳州市曹操宗族墓葬中出土了一批字磚，其中一塊刻有“夏侯右”字樣，年代為東漢 建寧 三年（170），由此證明夏侯氏與曹氏很早就存在著密切關系，也增加了《曹瞞傳》及《世語》記載的可靠性。

形象爭議

曹操形象從“英雄”到“奸雄”的演變，歷經一千多年的歷史沉淀。魏晉時期是曹操的形象演變的開端，在陳壽所著的《三國志》中， 陳壽 評價他“非常之人，超世之杰”。這期間，裴松之為《三國志》作注，進一步豐富了曹操的政治才能和軍事才能，同時對曹操“奸雄”形象做了重要補充，呈現出一位具有多面性格特征的曹操形象。 南朝 劉義慶 的《世說新語》不僅肯定了曹操的聰明機智、崇俠尚義的性格特征，而且增加了曹操性格殘忍,嫉賢妒能的性格弱點。

隋唐時期，許多文人三國題材的創作對曹操形象的演變起到了很好的承接作用。 隋朝 時期，《隋書》注重以史為鑒，肯定了曹操的政治才能，增加了曹操對音樂發展的促進作用；到了唐朝，曹操更多的是進入了文學作品當中，無論是唐詩還是小說，都是在繼承前人創作的基礎上，一方面強化了曹操的政治功績，一方面深化了曹操的負面性格。

宋元時期，曹操形象的演變經歷了較大的轉折。由于受“正統觀念”的影響，無論是宋詞、平話、還是 雜劇 ，曹操負面形象進一步遭到文人的批判，“英雄”形象逐漸淡化，“奸雄”形象更為突出。

到了明清時期，三國故事在民間流傳的過程中不斷加工與改造， 羅貫中 完成了對曹操形象的塑造，《 三國志通俗演義 》中的曹操呈現出一個既“奸”且“雄”、復雜的、多層次的人物形象；而最終毛評本《三國演義》的問世，毛氏父子通過對史實以及前代文學作品的進一步加工處理，“奸雄”曹操最終定型，并且影響深遠，流傳至今。

后世紀念

陵寢墓地

曹操墓 即 安陽高陵 ，位于河南省安陽市安豐鄉西高穴村，在曹操王都鄴北城西12公里處。據《三國志》等史料記載，220年曹操卒于洛陽，靈柩葬在鄴城的 西門豹祠 以西丘陵中。

2009年12月27日，經中國考古學界一致確認，國家文物局最終認定，經考古發掘位于河南省安陽市安豐鄉西高穴村南的高陵墓主為曹操。2010年6月11日，安陽曹操高陵入選“2009年度 全國十大考古新發現 ”之首。  2013年5月，曹操高陵成為 第七批全國重點文物保護單位 。2013年6月，曹操高陵及鄴城遺址入圍國家文物局和財政部批準的《大遺址保護“十二五”專項規劃》。

國家文物局表示，“曹操高陵的考古發掘、學術認定和研究成果公布等程序，符合考古工作規程”。個別學者例如國家文物局專家組成員 徐蘋芳 、魏晉南北朝文學專家 袁濟喜 、北京師范大學歷史學魏晉南北朝史博士 張國安 、中國盜墓史研究學者 倪方六   等，對曹操墓持有爭議意見，不過因質疑者大多非考古業內人士，所以不具有權威性。2018年3月， 河南省文物考古研究院 發布曹操高陵2016-2017年度考古發現，曹操遺骸基本被確認。

2020年8月，曹操高陵本體保護與展示工程，已進入文物布展階段，并將打造為三國文化遺址公園，成為研究三國文化及漢魏歷史的重要平臺。

2021年12月27日，在河南安陽西高穴村發現曹操高陵的消息被首度公之于眾的12周年， 安陽市 在安陽文旅文創融合發展推介會上宣布，曹操高陵博物館計劃于2022年5月1日全面對外開放。

人物評價

史書評價

《 三國志通俗演義 》：雄哉魏太祖，天下掃狼煙。動靜皆存智，高低善用賢。長驅百萬眾，親注《十三篇》。豪杰同時起，誰人敢贈鞭？

《 劍橋中國秦漢史 》：給予 漢王朝 的致命一擊卻留給了中國歷史上最引人注目的人物之一的曹操。曹操出身微賤，是大詩人、大戰略家，也是現實主義的政治思想家；他反對儒家的禮儀和道德束縛。

《 三國志 》：“漢末，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎視四州，強盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。”

《 魏書 》：“太祖御軍三十余年，手不舍書。書則講武策，夜則思經傳。登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。”

《 博物志 》：“漢世， 安平 崔瑗 、瑗子寔、 弘農 張芝 、芝弟昶并善 草書 ，而太祖亞之。”

《 書品 》：上、中、下三品，每品又分作上、中、下，共 九品 ；他把曹操的書法作品列入中中之品。唐代書法家兼評論家張玉灌，按歷代書法家的藝術成就，把它們劃分為神、妙、能三類：杰立特出者為神，運用精美者為妙，離俗不謬者為能。

《 書斷 》：曹操的書法作品為妙品。

歷代評價

李瓚 ：時將亂矣，天下英雄無過曹操。

鮑信 ：夫略不世出，能總英雄以撥亂反正者，君也。

涼茂 ：曹公憂國家之危敗，愍百姓之苦毒，率義兵為天下誅殘賊，功高而德廣，可謂無二矣。

曹丕 ：上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。每每定省，從容常言：“人少好學，則思專，長則善忘。長大而能勤學者，惟吾與袁伯業耳。”

孫權 ：其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有。

孫楚 ：太祖承運，神武應期，征討暴亂，克寧區夏；協建 靈符 ，天命既集，遂廓弘基，奄有魏域。

陸機 ：接皇漢之末緒，值王途之多違，佇重淵以育鱗，撫 慶云 而遐飛。運神道以載德，乘靈風而扇威。摧群雄而電擊，舉勍敵其如遺。指八極以遠略，必翦焉而后綏。釐 三才 之缺典，啟天地之禁闈。舉修網之絕紀，紐大音之解徽。掃云物以貞觀，要萬途而來歸。丕大德以宏覆，援日月而齊輝。濟元功于九有，固舉世之所推。

潘安 ：魏武赫以霆震，奉義辭以伐叛，彼雖眾其焉用，故制勝于 廟算 。

劉淵 ：大丈夫當為 漢高 、魏武，呼韓邪何足效哉！

王導 ：昔魏武，達政之主也；荀文若，功臣之最也。

裴松之 ：魏太祖機變無方，略不世出。

垣榮祖 ：昔曹操、曹丕上馬橫槊，下馬談論，此于天下可不負飲矣！

鐘嶸 ：曹公古直，甚有悲涼之句。

李世民 ：帝以雄武之姿，常艱難之運。棟梁之任，同乎曩時；匡正之功，異乎往代。

王勃 ：魏武用兵，仿佛孫吳。臨敵制奇，鮮有喪敗，故能東禽狡布，北走強袁，破黃巾于 壽張 ，斬眭固于射犬。援戈北指，蹋頓懸顱；擁旆南臨，劉琮束手。振威烈而清中夏，挾天子以令諸侯，信超然之雄杰矣。

魏元忠 ：魏武之綱神冠絕，猶依法孫、吳，假有項籍之氣，袁紹之基，而皆泯智任情，終以破滅，何況復出其下哉！

朱敬則 ：①觀曹公明銳權略，神變不窮，兵折而意不衰，在危而聽不惑，臨事決機，舉無遺悔，近古以來，未之有也。②昔魏太祖兵鋒無敵， 神機 獨行，大戰五十六，九州靜七八，百姓與能，天下慕德，猶且翼戴弱主，尊獎漢室。

趙蕤 ：運籌演謀，鞭撻宇內，北破袁紹，南虜劉琮，東舉公孫康，西夷張魯，九州百郡，十并其八，志績未究，中世而殞。

張說 ：君不見魏武草創爭天祿，群雄睚眥相馳逐。晝攜壯士破堅陣，夜接詞人賦華屋。都邑繚繞西山陽，桑榆汗漫 漳河 曲。城郭為墟人代改，但有 西園 明月在。鄴傍高冢多貴臣，娥眉曼睩共灰塵。試上銅臺歌舞處，唯有秋風愁殺人。

張鼎 ：君不見漢家失統三靈變，魏武爭雄六龍戰。蕩海吞江制中國，回天運斗應南面。隱隱都城紫陌開，迢迢分野黃星見。流年不駐漳河水，明月俄終鄴國宴。文章猶入管弦新，帷座空銷狐兔塵。可惜望陵歌舞處，松風四面暮愁人。

穆修 ：惟帝之雄，使天濟其勇尚延數年之位，豈強吳、庸蜀之不平！

司馬光 ：王知人善察，難眩以偽。識拔奇才，不拘微賤，隨能任使，皆獲其用。與敵對陳，意思安閑，如不欲戰然；及至決機乘勝，氣勢盈溢。勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分豪不與。用法峻急，有犯必戮，或對之流涕，然終無所赦。雅性節儉，不好華麗。故能芟刈群雄，幾平海內。

何去非 ：①曹公逡巡獨以其智起而應之，奮盈萬之旅，北摧袁紹而定燕、冀；合三縣之眾，東擒呂布而收濟袞；蹙袁術于 淮左 ，彷徨無歸，遂以奔死。而曹公智畫之出，常若有余，而不少困。彼之所謂勢與勇者，一旦潰敗，皆不勝支。然后天下始服曹公之為無敵，而以袁、呂為不足恃也。至于彼之任勢與力，及夫各挾智勇之不全者，亦皆知曹公之獨以智強而未易敵也，故常內憚而共蹙之。②言兵無若孫武，用兵無若 韓信 、曹公。

蘇洵 ：項籍有取天下之才，而無取天下之慮；曹操有取天下之慮，而無取天下之量； 玄德 有取天下之量，而無取天下之才。

王安石 ：青山如浪入 漳州 ，銅雀臺西八九丘。螻蟻往還空壟畝，騏驎埋沒幾春秋。功名蓋世知誰是，氣力回天到此休。何必地中余故物，魏公諸子分衣裘。

洪皓 ：長笑 袁本初 ，妄意清君側。垂頭返官渡，奇禍憐幕客。曹公走熙尚，氣欲陵韓白。欺取計已成，軍容漫輝赫。跨漳筑大城，勞民屈群策，北雖破烏丸，南亦困赤壁。八荒思并吞，二國盡勍敵。四陵寄遺恨，講武存陳跡。雉堞逐塵飛，濁流深莫測。回首銅雀臺，鼓吹喧黽蟈。

鐘惺 ：鄴則鄴城水 漳水 ，定有異人從此起。雄謀韻事與文心，君臣兄弟而父子。英雄未有俗胸中，出沒豈隨人眼底？功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身。文章有神霸有氣，豈能茍爾化為群？橫流筑臺距太行，氣與理勢相低昂。安有斯人不作逆，小不為霸大不王？霸王降作兒女鳴，無可奈何中不平。向帳明知非有益，分香未可謂無情。嗚呼！古人作事無巨細，寂寞豪華皆有意。書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣！

張溥 ：①孟德御軍三十余年，手不舍書，兼草書亞崔張，音樂比桓蔡，圍棋埒王郭，復好養性，解方藥，周公所謂多材多藝，孟德誠有之。②漢末名人，文有 孔融 ，武有呂布，孟德實兼其長。

陳祚明 ：孟德天分甚高，因緣所至，成此功業。

王夫之 ：①曹氏始用崔琰、毛玠，以操切治臣民，而法粗立。王道息，申、韓進，人心不固，而國祚不長，有自來也。②曹孟德推心以待智謀之士，而士之長于略者，相踵而興。

黃摩西 ：魏武雄才大略，草創英雄中，亦當占上座；雖好用權謀，然從古英雄，豈有全不用權謀而成事者？

魯迅 ：曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他。

毛澤東 ：①曹操是了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人…曹操統一中國北方，創立魏國。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。②大雨落 幽燕 ，白浪滔天， 秦皇島 外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。

范文瀾 ：他是撥亂世的英雄，所以表現在文學上，悲涼慷慨，氣魄雄豪。

藝術形象

文學形象

在小說《三國演義》中，曹操是西園八校尉之一，曾只身行刺董卓，失敗后和袁紹共同聯合天下諸侯討伐董卓，后獨自發展自身勢力，一生中先后戰勝了袁術、呂布、張繡、袁紹、劉表、張魯、馬超等割據勢力，統一了北方。但是在南下討伐江東的戰役中，曹操在赤壁慘敗。后來在和蜀漢的漢中爭奪戰中，曹操再次無功而返。曹操一生未稱帝，他病死后，曹丕繼位后不久稱帝，追封曹操為魏武皇帝。

影視形象

年份

電視劇/電影

飾演者

引用来源

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• • 曹操 簡歷 - 名人簡歷 名人簡歷 2020-10-28
• • 毛澤東是如何評價曹操的 人民網 2021-09-01
• • 2022年5月，安陽曹操墓將正式對公眾開放 今日頭條 澎湃新聞 2021-12-28
• • 華佗醫術究竟有多高明，曹操哀呼：吾悔殺華佗 今日頭條 2023-01-16
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• • 曹操形象演變研究 - 中國知網 中國知網 2023-01-16
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